鼓楼
悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有“左钟右鼓”之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处,法会之时,为僧俗集会之报时器具。我国现存最古之鼓楼为河南..
悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有“左钟右鼓”之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处,法会之时,为僧俗集会之报时器具。我国现存最古之鼓楼为河南..
真俗二谛之意义于大小乘诸经论所说不一,古来诸师亦每另创新义,三论宗嘉祥大师吉藏对于“以真谛为空,俗谛为假”之说,讽为“鼠喽栗二谛”,即谓犹如老鼠之食栗,仅尽其肉..
梵名 Uttara。又作嗢呾罗、郁多罗。意译作上。南印度珠利耶国人,为阿罗汉,得六神通,具八解脱。大唐西域记卷十珠利耶国条(大五一·九三一中):“城西不远有故伽蓝,提..
梵语 āryabhāsa。又作圣言。(一)古印度之语言,为中天竺之正音。大毗婆沙论卷七十九(大二七·四一○上):“世尊有时为四天王,先以圣语说四圣谛。四天王中,二能领解,..
日本佛教用语。即举行大法会时,于本堂周围之椽侧行道之仪式。盖通常之法会,唯于内阵或本堂内行道,而大法会时,因参与者众,且仪式庄严,故特行此式。 p5494 ..
清代临济宗僧。生卒年不详。河北武清人,俗姓郭。年七岁即被父母送往天仙庙出家,及长,参方至天津,谒大博行干,依止三载,方蒙印可。遂结茅西山,十年始应众之请,开法海..
形容水势壮大无有边际之语。滉漾,水无际之貌;浩汗,水广大之貌。无量寿经卷下(大一二·二七八上):“劫水弥满世界,其中万物沉没不现,滉漾浩汗,唯见大水。” p5512 ..
为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒,须经十二年方能成业;然一旦持此邪咒法,乃至一句之咒,命终..
全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十四册。本经叙述犍陀王因牛语而悟知不可暴戾残忍,遂舍婆罗门教而归依佛。佛并说牛与王乃宿世拘那含牟尼佛时为兄弟之本生谭。 p5520 ..
梵名Ghantin。佛世时,舍卫国波斯匿王兄之子。容貌端正,心性和善,王之大夫人见之生染心,私呼之,欲使从己,犍坻不听。夫人怀恨,谗于王,王大怒,将犍坻节节解体,弃于..