法海
(一)谓佛法广大,深远辽阔犹如大海。维摩诘经佛国品(大一四·五一九下):“为现三宝于世间,佛所说法开化人,终已无求常寂然,上智愍度老死畏,当礼法海德无边。” (二)..
(一)谓佛法广大,深远辽阔犹如大海。维摩诘经佛国品(大一四·五一九下):“为现三宝于世间,佛所说法开化人,终已无求常寂然,上智愍度老死畏,当礼法海德无边。” (二)..
位于北平西郊磨石口村翠微山麓。建于明正统四年至八年(1439~1443)。本寺原为龙泉古刹遗址,由太监李童(法号福善)出资扩建,营建之时,官方工部营缮所亦参与其事。寺成..
(834~919)唐末五代僧。梓州盐亭(位于四川)人,俗姓王。于慧义寺(护圣寺竹林院)出家。曾往南方游历,至道吾圆智、云岩昙晟、洞山良价、沩山灵祐等处参学。特在沩山门..
(1904~1951)河北陉县人,俗姓王。自幼父母双亡。民国十年(1921),十八岁,依南岳是岸长老出家。后投法源寺,依道阶法师受具足戒。十一年赴武昌佛学院,亲近太虚大师,..
为“世财”之对称。即指佛法、教说等。盖精神之教法能滋润众生,为众生长养慧命之资粮,犹如世间之财宝,故喻称为法财。维摩经佛国品(大一四·五三七下):“法王法力超群..
法起,梵名 Dharmodgata。据新华严经卷四十五诸菩萨住处品载,此尊为住于金刚山之菩萨。又作法喜菩萨、法基菩萨、宝基菩萨、法尚菩萨、法勇菩萨。亦即旧华严经与道行般若经..
谓诸法乃因缘和合而生,并无实体,仅有假名,故称法假。(参阅“三假施设”604、“假”4376) p3383
梵语dharma-mandala。音译达磨曼荼罗。又作种子曼荼罗、字曼荼罗。略称法曼。为密教所设立四种曼荼罗之一。凡书写经论之文字言语、义理,及诸佛菩萨之真言、种子等有关法文..
乃七堂伽蓝之一。即禅林演布大法之堂。位于佛殿之后方,方丈之前方。相当于讲堂,而“讲”通于“讲教”,为别于他宗,且示其教外别传之宗旨,故于禅宗特称为法堂。依据历代..
“我执”之对称。又作法我执、法我见。略称法我、假名我。系应破除之两种我执之一。将所有存在(法)之本质认为是固定不变、有实体之物,称为法执;而将人类之本质认为是固..