法华三昧堂
又作忏法堂、半行半坐三昧堂、法华堂、三昧堂。指以普贤菩萨为本尊,而修法华三昧之堂舍。天台宗多将之与常行堂(修常行昧之堂舍)并设,或连结回廊,俗称担堂。此风行于中..
又作忏法堂、半行半坐三昧堂、法华堂、三昧堂。指以普贤菩萨为本尊,而修法华三昧之堂舍。天台宗多将之与常行堂(修常行昧之堂舍)并设,或连结回廊,俗称担堂。此风行于中..
(一)全一卷。 智严译于刘宋元嘉四年(427)。收于大正藏第九册。本经乃佛为罗阅王之女利行宣说法华三昧之行法。叙述罗阅祇城耆阇崛山中,有无数比丘众、菩萨众等齐聚来会,..
全一卷。隋代智顗撰。又作法华三昧行法、法华三昧仪、法华经三昧仪。收于大正藏第四十六册。书名之下副题为“法华三昧行事运想补助仪礼法华经仪式”。所谓法华三昧,乃取法..
指无量义经、妙法莲华经、观普贤菩萨行法经等三经。即:(一)无量义经,全一卷,萧齐昙摩伽陀耶舍译。此经旨在说实相之法。慧基、智顗等皆以此经为法华经所指之无量义教菩萨..
(一)位于浙江杭县西北十七公里处。有晋代僧法华之灵迹及法华泉。山下另法华寺,殿宇极其雄伟,秋时香火最盛。(二)位于浙江吴兴县西北十六公里处。又称白雀山。梁时有比丘尼..
凡三卷。唐代湛然(711~782)着。又称法华经五百问论、五百问论、释疑。收于卍续藏第一○○册。为中唐时期法华经之注释书,针对慈恩大师之法华玄赞所说,而以天台宗之立场..
天台大师智顗于解释诸经时,皆立五重玄义,即:释名、辨体、明宗、论用、判教(判教相)等五重,故解释法华经亦立有五重玄妙之义。据法华玄义卷一上载:(一)以法喻为名,法..
凡十卷(或二十卷)。天台大师智顗在南朝陈代祯明元年(587)于金陵光宅寺讲说,由灌顶笔记。全称妙法莲华经文句。略称法华经文句、文句、妙句。为法华三大部之一。收于大..
(一)凡三十卷(或十卷、二十卷)。唐代湛然(711~782)述。又称法华经文句记、妙法莲华经文句、文句记、法华文句疏、妙法莲华文句疏记、妙法莲华经文句疏、天台法华疏记、..
凡二卷。刘宋沮渠京声译。又作治禅病秘要经、禅要秘密治病经、治禅病秘要法经、治禅病秘要。收于大正藏第十五册。内容详述修禅者于阿兰若处修禅时对治身心病魔之方法。共列..