佛学词典-白陵寺

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即大日经所说六十种妄心之一。如风之散乱不住，不能专志一心。大日经住心品（大一八·三上）：“云何风心？谓遍一切处发起为性。”［大日经疏卷二］ p3992 ..

西北方之异称。佛教以风天为西北方之护方天，故称风方为西北方。 p3992

又作火风未散。风火，乃地水火风等四大之总称。四大为一切物质之构成基础，以因缘之和合而聚散。故风火未散即谓生命犹存续而未死灭。景德传灯录卷十长沙景岑章（大五一·二..

印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因，谓风能生成、破坏一切万物，遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载，三十种外道中之第二地等变化外道，..

禅宗公案名。乃汝州风穴延沼禅师之垂语。又称风穴家国兴盛、风穴若立一尘。据碧岩录第六十一则（大四八·一九三中）：“风穴垂语云：‘若立一尘，家国兴盛；不立一尘，家国..

禅宗公案名。乃风穴延沼禅师接化弟子之机法。又称风穴铁牛。出自碧岩录第三十八则（大四八·一七五下）：“风穴在郢州衙内，上堂云：‘祖师心印，状似铁牛之机，去即印住，..

禅林用语。形容禅者之风采光仪，或其机用之洒脱可喜。碧岩录第四则（大四八·一四三中）：“德山背却法堂，着草鞋便行。（风光可爱，公案未圆，赢得项上笠，失却脚下鞋，已..

禅林用语。又作封后先生。意即伶俐汉。封后，为上古之人，黄帝尝于梦中见之，后乃求之为宰相；禅林中，转指能契机入理之伶俐师僧。［碧岩录第七十三则］ p3994 ..

取风之无色，譬指物之无。其用语一如兔角、龟毛、盐香等，皆为世间之所无。［成实论卷二］ p3994

禅宗公案名。麻谷宝彻禅师某次摇扇，僧乃问（卍续一三八·五○上）：“风性常住，无处不周，和尚为甚么却摇扇？”麻谷曰：“你祇知风性常住，且不知无处不周！”于此公案中..