香火因缘
古人盟誓之时,多设香火告神,我国佛徒沿用之;故谓彼此契合为香火因缘,谓犹如结盟于宿世而逾分相爱。北齐书陆法和传:“法和是求佛之人,尚不希释、梵天王坐处,岂规王位..
古人盟誓之时,多设香火告神,我国佛徒沿用之;故谓彼此契合为香火因缘,谓犹如结盟于宿世而逾分相爱。北齐书陆法和传:“法和是求佛之人,尚不希释、梵天王坐处,岂规王位..
唐武宗会昌年间(841~846)所结之法社。白乐天(772~846)于诗文之外,又精通佛学,晚年自称香山居士,虔信净土,与洛阳佛光寺如满等人共结香火社,专志念佛。唐武宗信奉..
香王,梵名Gandha-rāja,音译作犍陀罗阇。又作香王观音。香为周遍义,王乃自在义,即自在度化遍法界众生之义;为观音菩萨之部属。据香王菩萨陀罗尼咒经所载,其画像或大或..
禅林中,司掌知时之职称。古时于定香盘烧香,用以测知时刻;司此职者,即称香司。 p4010
指念佛三昧之作用。念佛能庄严行者,譬如香气之染人,故称香光庄严。首楞严经卷五(大一九·一二八上):“子若忆母,如母忆时,母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛,现前..
又作香篆。做成篆文形状之香。古时,丛林中常烧此香以测知时间。 p4011
以香木染成之衣。又作香染、香袍裳、香服。香为梵语 gandha(乾陀,香树名)之意译。即以乾陀香树皮、树汁所染之法衣。其色赤黄,原为佛制坏色之一。于日本,除净土宗之紫..
唐代禅僧。济阴(山东荷泽)人,俗姓李。生卒年不详。初习老庄,已而寄心释典,遂出家于沧州安定寺。后至五台山,参谒神秀,洞彻心源,乃辞往郢州大佛山安禅,苦修力行,徒..
香姓,梵名Drona,巴利名 Dona。又作豆磨婆罗门、头那婆罗门、屯屈婆罗门、突路拏婆罗门。佛陀入灭,遗骸举行火葬后,诸国国王争夺佛陀遗骨。此时,香姓婆罗门提议分遗骨为..
梵语gandha-kutī,巴利语同。音译作健陀俱知。又作香室、香殿、香台、净香房、香积殿、香库院、清净香台。系指佛所住之房舍,后世则广义指安置佛像之殿堂,以及附属佛殿之..