佛学词典-白陵寺

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开，开除；会，会入。开除声闻、缘觉、菩萨三乘之方便教，而归入真实之一乘教法，称为开会。此系天台宗对于法华经所作判释之语。开会有“法”开会与“人”开会二种。在理论..

(一)于本经之前，先立序说，即称开经。而于本经之后，总括要旨作为结论，称为结经。开经、结经并称为开结。如法华经之开经乃指无量义经，结经则指观普贤经。［注无量义经卷..

(一)五荤酒肉，虽为佛子所禁食，然如患病，则许权便食用，称为开荤。［十诵律卷二十六、摩诃僧祇律卷三十二、四分律卷四十二］ (二)茹素者开始改食荤辛之时，称为开荤。又..

(一)位于陕西西安。唐代贞观十九年（645）因设华严宗初祖杜顺之墓塔，而建华严寺。明代改称今名，嘉靖年间遭天灾，万历年间重修。华严寺最初位于城外神禾原，据明代赵崡所..

凡二卷。宋代僧开福道宁撰，月庵善果编。全称潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录。又称潭州开福报慈禅寺道宁师语录、开福宁和尚语录。收于卍续藏第一二○册。辑录开堂晋院拈香..

天台宗以开权、废权同时而无前后之分，称为开废俱时。此系天台宗对于法华经所作判释之语。盖天台宗为明法华开显之旨，遂就妙法莲华经题号之“莲华”二字，开立本门三喻及迹..

指法华经之“本迹二门”开会之三义。此系天台宗对于法华经所作判释之语。乃天台大师智顗就佛陀之“教说”及“佛身”问题，于论及“真实”与“方便”之关系时所归结之三种概..

梵名 Sajkusumita-rāja-tathāgata。音译三句苏弭多罗惹怛他誐多。又称为娑罗树王华开敷佛、开敷华佛、华开敷佛。乃密教胎藏界曼荼罗中台八叶院南方之如来。住于离垢三昧..

即开与遮。开，许可之意；遮，禁止之意。又作开制、遮开。为戒律用语。即于戒律中，时或开许，时或遮止。小乘戒之戒法较严，并无开许；大乘戒法则本慈悲愿行，与活用戒法之..

谓开曼荼罗坛，行传法灌顶。而自开道场，授弟子灌顶之师，称为开坛阿阇梨、开坛者。 p5313