乌俱婆童子
乌俱婆誐,梵名 Ukubhaga。又作忧丘婆丘童子。为密教不动明王之使者八大童子之第五。此尊系由不动真言之归命句中所衍生者,通常表不动之金刚波罗蜜(菩提心行);其乌俱婆..
乌俱婆誐,梵名 Ukubhaga。又作忧丘婆丘童子。为密教不动明王之使者八大童子之第五。此尊系由不动真言之归命句中所衍生者,通常表不动之金刚波罗蜜(菩提心行);其乌俱婆..
梵语 padma。又作波头摩华、钵特忙华。译作赤莲华。属睡莲科,学名 Nelumbium Speciosum, Will。产于印度、马来半岛、中国、日本、澳洲等地。栽培于池沼或水田,根茎肥大可..
不妄不变之真实本性。乃吾人本具之心体。佛教主张吾人所具之真性与佛菩萨之真性本无二致。[楞严经卷一] p4214
(801~879)日本真言宗僧。空海之弟。早年随侍空海,研习密教。后奉空海之命,掌管弘福寺、东寺之经藏。历任东大寺别当、东寺长者。曾为藤原良房创建贞观寺,又获清和天皇..
禅林用语。真鍮外形似金而全无金之成份,故不可混同或取代金之价值。在丛林中,每用以譬喻愚智、邪正之不可混同及无可比拟。 p4229 ..
唐代嵩山破灶堕和尚。不称姓氏,言行难测,师事嵩岳慧安禅师,隐居嵩岳。山中有庙甚灵,殿中唯安一灶,远近祭祀不辍,烹杀物命甚多。师一日领僧入庙,以杖击灶三下云(大五..
乃日本佛教特有的主张之一,与“本地垂迹”说相对。一般之本地垂迹说是佛本神迦,即佛菩萨为本地,神祇为垂迹、化现,然日本主张神本佛迹,即以神祇为本地,佛菩萨为垂迹。..
又作伶俜。步行踉跄之谓。法华经信解品(大九·一七中):“[伶-亻+立]竮辛苦五十余年。” p4274
托钵之际,挨家挨户诵经乞食,称为轩钵。乃“连钵”之对称。(参阅“连钵”4809) p4325
“本化”之对称。谓垂迹之教化。初地以上法身之菩萨及佛,由自己之实身变作许多应化身,以化导众生。又以法华经可分为本迹二门之教化,前十四品为迹门,后十四品为本门。 p..