胁
梵名Pār?va。音译作波栗湿缚。又作波奢。意译为难生。为印度小乘说一切有部之论师,付法藏之第九祖,禅宗传法之第十祖。精进修行,未曾胁卧,故时人称之为胁尊者、胁比丘..
梵名Pār?va。音译作波栗湿缚。又作波奢。意译为难生。为印度小乘说一切有部之论师,付法藏之第九祖,禅宗传法之第十祖。精进修行,未曾胁卧,故时人称之为胁尊者、胁比丘..
又作夹侍、挟侍、胁侍、胁立。指侍立于本尊两侧之侍圣。士者,大士之意,为菩萨之异译。然胁侍一般不限于菩萨,童子与罗汉亦为常见之胁侍。较常见之胁侍,释迦佛有普贤、文..
佛堂内之用具。置于礼盘两侧之长方形桌,一般以密教较常安置此类胁桌。行者右方之胁桌通常放置敲鸣之法器,左方之胁桌则放置洒水器、涂香、念珠、柄香炉等。此外,山门左右..
为佛三十二相之一,即指佛陀胸上之卍字。观佛三昧经卷三(大一五·六六一中):“是时世尊披僧祇支,示胸德字,令比丘读诵德字已,知佛功德智慧庄严,于万字印中说佛八万四..
指以胸腹来前进之动物,例如蛇类。经典中叙及此类以胸腹爬行之动物,有时并不直接载录其名称,而以“胸行”一词代称之。 p4291 ..
佛之异名。观经疏玄义分则以之为阿弥陀佛之异称。其义有二:(一)指能化益之人,如阿弥陀佛是极乐世界之能化。(二)人与仁同音,假借而相通,能仁乃释迦之译语;佛怜愍众生无..
指我国禅宗之第六祖慧能大师。师以弘扬“直指人心,见性成佛”之顿悟法门,与神秀所倡之渐悟法门相对,史称“南顿北渐”、“南能北秀”。(参阅“慧能”6040) p4291 ..
为梵语?ākya 之意译。音译为释迦。释迦,乃印度种族之名;因释尊系出身于释迦族之贤人,故被尊为释迦牟尼(梵?ākya-muni)。muni,寂默、贤人之义。一般亦以?ākya之译语..
(一)位于江苏江宁。创建于南朝宋文帝元嘉年间(424~453)。经过会昌法难,于唐代大中年间(848~859)复兴,改称报先院;南唐升元年间(937~942)改称兴玆寺。又宋代太平..
民国六十六年(1977)创办于台北之佛教弘法团体。以实行“八正道”之生活为创会宗旨。由创办人圆一法师兼任会长,胡秀卿居士为副会长。其下分为教育、法务、慈善三组。主要..