街坊化主
或单称街坊、化主。禅林中,劝化于市井街坊,以募施物作为大众之供养,或补寺内财物不足之职称。[禅苑清规卷八龟镜文] p5269 ..
或单称街坊、化主。禅林中,劝化于市井街坊,以募施物作为大众之供养,或补寺内财物不足之职称。[禅苑清规卷八龟镜文] p5269 ..
佛尝以金杖与裂裳,悬记小乘十八部之分派。据俱舍颂疏注记载,频毗娑罗王,梦见一[叠*毛]裂为十八片,一金杖斩为十八段,怖而问佛。佛言,我灭度一百余年后有阿输迦王,威..
又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退院时,以小轴列记阖山大众之名,轴尾捺以寺印,又别以片..
僧团中处理僧诤之法。即将关于僧团内之诤事,于僧团集会时,提出处理之谓。被诉讼之比丘,于比丘集会时,依所规定之羯磨法而行,僧团中全体人员,共同讨论之,使达成协议。..
天台宗正修观法二十五方便五科中之第二。谓诃斥色声香味触等五境。五境本非欲,然其中有爱味,能令修行者引生欲心,牵入魔境,故称五欲而诃斥之。此五欲境之过患,色如热铁..
巴利名Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不详。为南传上座部佛教三藏外之著作,书成于锡兰波洛罗摩婆诃二世(巴Parakkamabāhu II, 1236~1270 在位)时期。其..
梵语kātaka。又作呵吒迦。全称呵吒迦阿罗娑(梵kātaka-rasa)。意译金色水或金光汁药。传说为镀金之材料,或指不老之药[八十华严经卷七十八、华严经探玄记卷二十、慧苑..
禅林用语。斥骂佛祖之谓。又作杀佛戮祖。禅宗每有诃佛骂祖之语,藉骂倒佛祖,否定权威之法,为学人解缚破执,使其体得自在之境地。[碧岩录第四则] p5271 ..
梵名 Harikela。约当今缅甸国之阿拉干(Arakan)地方。据大唐西域求法高僧传载,由师子洲向东北,泛舟一月可至诃利鸡罗国,此国为东天之东界,即赡部洲之地,义净西行求法..
又作波陵。相当于唐朝南海(今马来群岛)中之阇婆岛(今爪哇岛)。六朝末期至唐代间,印度文化普及于印度诸国及马来群岛,且佛教亦甚兴盛。大唐西域求法高僧传卷上载,据传..