勒那识祇
梵名Ratna?ikhi。意译宝髻。即昔时宝髻佛尚未出家学道,仍为太子时之名。据贤愚经卷三贫女难陀品所载,过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有一国王名波塞奇,有一太子名勒那..
梵名Ratna?ikhi。意译宝髻。即昔时宝髻佛尚未出家学道,仍为太子时之名。据贤愚经卷三贫女难陀品所载,过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有一国王名波塞奇,有一太子名勒那..
禅林用语。即看破、识透之意;看透了互相比较、试验、质问之对手。亦即勘定事之是非。无门关第四十八则(大四八·二九七上):“捡点将来,二俱有过。且道,那里是赵州勘破..
禅林用语。即加以审察试验,使真相明晰。碧岩录第二十则(大四八·一六○上):“龙牙问翠微:‘如何是祖师西来意?(诸方旧话也要勘过)’” p4390 ..
禅林用语。禅林师家判别修行者之力量,或学者探问师家之邪正。临济录、云门录等有勘辨一项,内容即记录师家与学人之勘辨问答。[禅林类聚集卷六勘辨条] p4390 ..
即地水火风四大中,风大之自性。即风具有动摇之性,可产生流引、增盛之作用,故能令四大所造物质相续变移至他方。俱舍论卷一(大二九·三中):“风界动性,由此能引大种造..
指欲界之法为动法,色界、无色界之法为不动法。欲界之法,多起五欲妄想,是为无常,故称动法。不动法,则指定而不动之色界定、无色界定等法。另据注维摩经卷五载,色界与无..
指禅林中属于寺院所有而可供使用之器物。禅苑清规卷三(卍续一一一·四四七上):“寮舍、门窗、墙壁、动用什物,逐时修换严饰。” p4392 ..
佛教经典、故事集中,常以动物表现。其理由有三:(一)业(梵 karma)与轮回(梵 sajsāra)思想之影响。(二)精灵崇拜(animism,animatism)之倾向。(三)譬喻、拟人化表现..
属自然崇拜之一种。始于后期自然宗教,乃狩猎时期原始社会意识之反映。最早期之动物崇拜可溯源至法国南部阿里埃日(Arige)鲁瓦弗雷尔山(TroisFrres)旧石器时代遗址洞穴..
禅林用语。原为动摇之意,此谓心摇动不定、起妄想。碧岩录第六则(大四八·一四六中):“空生岩畔花狼籍,弹指堪悲舜若多,莫动着!动着三十棒。” p4394 ..