十五智断
(名数)十五之智德与断德也。涅槃经曰:月爱三昧从初一日至十五日,光色渐渐增长,又从十六日至三十日光色渐渐损减。是以光色增长譬十五智德之摩诃般若,以光色渐减,譬断..
(名数)十五之智德与断德也。涅槃经曰:月爱三昧从初一日至十五日,光色渐渐增长,又从十六日至三十日光色渐渐损减。是以光色增长譬十五智德之摩诃般若,以光色渐减,譬断..
(名数)一、正观音,二、千手观音,三、马头观音,四、十一面观音,五、准胝观音,六、如意轮观音,七、不空罥索观音,八、白衣观音,九、叶衣观音,十、水月观音,十一、..
(术语)华严以十数为满数,摄无量无尽,真言密教以十六数表圆满无尽。故画胎藏界之曼荼罗,其中台八叶院最少之极,为十六指,其十六者众生肉团心之八叶曼荼罗也,此八叶开..
(名数)八字文殊法说之。
(术语)真言行者成就十六大菩萨之十六三昧,以证圆满之大觉也。十六三昧,即因行证入四转之功德次第渐生,恰如月之十六分渐生而至圆月故托于月光谓之十六生。..
(名数)四谛之十六行相。略云十六行,又云十六谛观。苦法智忍等十六之观法也,
(杂语)中台八叶中四法,是如来之四智,四隅是如来之四行,就此因果之八,约于八种之人与所持金刚慧印之法而成十六法。..
(名数)般若之十六会也。
(术语)观无量寿经正宗分所说。韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼欲未来世之众生往生,请佛世尊说其所修之法,故佛说此十六种之观门:一、日想观,正坐西向,谛观落日,使心..
(名数)佛趣阿耨达龙王之请,为说无欲之法,使诸菩萨修诸清净行,当得此十六大力,调摄身心,而化诸众生也。一、志力,菩萨心志,善总持一切诸佛所说之法,以化众生,名为..