(一)北平名刹之一。建于明成化（1465～1486）年间。正殿、后殿尚存有严嵩所撰之碑。寺内牡丹极盛，东有国花堂，又以海棠著称。国花堂前后皆植海棠，树高可达一公丈，望之如七宝浮屠，奕奕有光。尚有文官花，秋初结果，寺僧以之遍赠施主，以结善缘。
(二)位于吉林哈尔滨市。创建于民国十三年（1924）。全寺分为主院、东跨院、西跨院三部分，占地二万六千平方公尺。主院建筑约占一千八百余平方公尺，东有钟楼，西有鼓楼，分四重大殿：一为天王殿，正中供奉弥勒佛，东西为四大天王；二为大雄宝殿，为全寺最大之殿堂，供奉释迦牟尼佛；三为三圣殿，供奉西方三圣；四为藏经楼。两侧尚有配殿及七级浮屠。本寺为东北重要佛教寺院之一。
(三)位于台湾基隆。创建于民国十三年（1924），初名光尊寺。三十四年修慧法师接任住持后，更名为极乐寺。师因敬慕高雄县佛光山星云大师之学德，特于七十三年四月召开极乐寺董事会，推选大师为董事长，并且策划重建。七十六年由依恒法师任住持，六月展开重建工程。自此本寺即秉承佛光山“人间佛教”、“生活佛教”之宗风，从事弘法度众之工作，推展各项佛教文化、教育，慈善等活动。 p5481
为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶，可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在，能作一切如来诸平等事业，成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..
即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍，一切诸明悉皆成就，速得大金刚阿阇梨位法性大日之身，令一切见者皆悉礼足，降伏欢喜，故住..
乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数，系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法，为全佛教之教说，故称一大藏教。碧岩录第二则（大四八·一四一中）：“设使三世诸佛只可自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，..
信仰虔诚者，于奉造佛像时，为表示其虔敬，每刻一刀礼佛三次，称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..
指无上甚深微妙之法，广大而难以言说，故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经（大一二·三四八上）：“为诸众生，说是一切世间难信之法。”又法华经序品（大九·三下..
指一切智慧之舟，乃喻佛为舟筏，度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二（大八三·五九九下）：“能竭愚痴海，能流入愿海；乘一切智船，浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..
中阴七七（四十九日）之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。［诸回向清规卷四追忌名数之次第］ p1 ..
禅宗公案名。空谷集卷六（卍续一一七·三一六上）：“僧问兴化：‘多子塔前，共谈何事？’化云：‘一人传虚，万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得，一涉及语言文字则失其..
(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中，神通表不可思议之神变；在禅宗则表日常行住..