(术语)比丘有净语,犹如忌词。如比丘要草木时,谓斫木摘花等,是为不净语。谓知之看之者,是为净语。又如对金钱而言收取等,是尽属不净语。净语凡有四种,一汝知是,二汝看是,三我须是,四我与是。从此四净语中之第一种曰知净语。又云知净。行事钞中坏生种戒曰:五分凡诸草木若有所须,语净人言汝知是。若不解者,又语言汝看是。若不解,复语我须是。若不解,复语我与是。坏地亦然。同资持记中三之一曰:五分初明净语,次列四种。解一即止,随言通得。四皆云是,即指前物。同畜钱宝戒曰:僧祇云:若凡得钱及安居衣,直不得以手取。使净人知,无者指脚边地语言:是中知。同资持记曰: 无者,谓无净人,暂安地处。言是中知,即净语也。
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一切如来定
(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..
一心三智
(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之三观,次第发得三智。而在天台圆教,则三观融于一心,故..
一切种智
(术语)三智之一。言能以一种之智,知一切诸佛之道法,又能知一切众生之因种也。
一切皆成
(术语)谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类,为定性二乘不成佛之说,立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义,明二乘开会之旨,为无..
一代教
(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。
一切如来智印
(印相)胎藏界之曼陀罗,第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。
一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶
(术语)大日如来东方金刚手菩萨出生之三昧耶也。见略出经注一。
一切世尊最尊特身
(术语)称毗卢遮那如来。大日经五曰:其中如来一切世尊最尊特身。
一切如来宝
(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。
勘辨
(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..