法珍

(一)南齐僧。生卒年不详。住建康长乐寺。永明年中讲演经论,名震一代。[续高僧传卷八]

(二)元代比丘尼。蜀中人,俗姓崔,名法珍。出家为尼,法名弘道。居成都,鉴于元末经籍散落,流通失畅,于是发心募刻碛砂藏,遂断臂募化,不舍寒暑,其徒亦能灸顶穿颊以佐之。四方信士大为感动,纷起解囊,乃至有倾家荡产卖儿集资以响应者。募化工作共历三十年,方始圆满。然据道安之中国大藏经雕刻史话载,法珍尼师“断臂募刻”之藏经并非碛砂藏,而系金刻大藏经。谓大定十八年(1178),山西潞州之崔法珍将新雕之印本大藏经一藏,进献金廷,在燕京圣安寺登坛受戒为比丘尼。二十三年,敕赐紫衣及“宏教大师”之尊号。

另根据元一统志顺天府志卷一、望月信亨佛教大辞典第八册所载,崔法珍与弘道尼实为不同之二人,两人皆有“断臂募化”之事迹,崔法珍所募化者为金藏,弘道尼所募化者为碛砂藏,而一般人往往将此二人混同之原因,乃因崔法珍原在燕京圣安寺受戒,圣安寺于金熙宗皇统(1141~1148)初年受赐“大延圣寺”之名,此一新寺名与碛砂延圣院同名,且因两人事迹类似,遂被视为同一人。

又据日人随天所撰之“缘山三大藏经缘起”载,于明朝南北二藏经完成之后,北藏深藏宫中,民间请印甚难,南藏虽可请印,然耗费重大,以致流通不易,遂有法珍尼师者,起而募刻方册藏本,自断其臂以示决心,历三十年始成其功,即为方册藏经之第一部。[金史纪事本末卷三十、明刻方册大藏陆光祖序、冯梦祯序、王世贞序、法珍尼师断臂刻藏考(念生)]p3367

热门词典

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..