法住寺

(一)位于韩国忠清北道报恩郡俗离山。韩国佛教三十一本山之一,全国五大寺刹之一。又称俗离寺、小金刚。于新罗真兴王十四年(553),义信和尚自天竺求法归国,以白骡驮经来住,乃创建堂舍,定名法住寺。忠烈王七年(1281),元世祖东征日本时,高丽亦出兵加入。王亲幸金海饯别,归途驻跸本寺,于珊瑚殿拜香祈胜。其后,慈恩寺硕学子安来住,力阐法门,忠肃王十四年(1327),子安于本寺示寂,建塔于珊瑚殿之东隅。

日本丰臣秀吉入侵之时(1592),全寺烧毁殆尽。至李朝仁祖王二年(1624),碧岩大师始仿旧制重建。后因历朝尊信,寺运大振,堂塔甚多。今有大雄宝殿、捌相殿、能仁殿、圆通殿、舍利阁、大香阁、凝香阁、拈华室等,还有驰名之巨大弥勒石佛。其中,弥勒石佛完成于一九六四年,伫立于俗离山大绝壁前。大雄宝殿供奉法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛、化身释迦牟尼佛,该殿与无量寺之极乐殿、华严寺之觉皇殿并称韩国三大佛殿。捌相殿创建于新罗真兴王时代(536~575),现存者乃李朝仁祖四年所建,其五重木塔之造型,显示多层建筑构造之典型,与法住寺境内之石莲池、双狮子石灯、四天王石灯及寺左侧坠来岩岩面磨崖雕刻佛像,均为韩国国宝。[朝鲜寺刹史料卷上、朝鲜金石总览下、高丽史卷四十]

(二)位于日本京都市。永延二年(988),右大臣藤原为光所建。长元五年(1032),堂宇遭火焚毁。其后,鸟羽、后白河二法皇扩大此地,作为离宫。于内建寺塔,沿旧名,称为法住寺殿,规模宏壮。建久三年(1192),后白河法皇崩后,离宫、寺塔等悉成废墟。 p3349

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

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一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..