东大寺

(一)为河南洛阳之最大巨刹。俗称敕赐护国迎恩寺。始创于明万历年间(1573~1619),为近世临济宗之寺院。清乾隆七年(1742)重修,寺中左右壁上有佛传、华严会等图示。

(二)位于日本奈良。为华严宗总本山。又称大华严寺、恒说华严寺、城大寺、总国分寺、金光明四天王护国寺。世称为四圣建立(本愿圣武天皇、开基良辨、劝进行基、导师菩提仙那)。欲使华严经之莲华藏世界实现于现世并兴隆佛法,圣武天皇遂于天平十年(738)颁发东大寺营造诏敕,建立以金铜卢舍那佛(奈良大佛)为中心的大伽蓝;天平胜宝四年(752),举行盛大之开光典礼。与藤原氏之氏寺兴福寺并称为南都之代表寺,为南都七大寺之一。治承四年(1180),遭平重衡之兵火烧毁。其后,俊乘由于源赖朝之援助,乃再兴之。永禄十年(1567),复受三好、松永之兵火烧毁。至元禄时代,公庆再度修整,即今安置本尊之大佛殿。

本寺寺域极广,诸堂散布各处。中心之大佛殿系世界最大之木造建筑,为一回廊围绕之双层四注造。本尊卢舍那佛台座之莲瓣,制于该寺创立之时,为毛雕之莲华藏世界,其头部补修于江户时期。堂前之八角金铜灯笼之扉,属流丽之天平工艺,上有精致浮雕。该寺正南面之南大门为镰仓时期之大建筑,系一天竺式之代表作。两侧之金刚力士为运庆、快庆所作之最大木造杰作。大佛殿东面山麓之三月堂(法华堂),其年代较东大寺为古,称为金钟寺、罥索院。天平时期之本堂与镰仓时期之礼堂,自外观看,则调和为一体。本尊之不空罥索观音(干漆造)为庄严的天平巨佛。日光、月光(塑造)与四天王像,均为天平佛,此外另有其他佛像与之并排而立。背面厨子则置有秘佛执金刚神像。著名的“取水”行事之起点为二月堂与佛殿之间的开山堂(良辨堂)、钟楼、三昧堂(四月堂)等镰仓建筑。大佛殿西侧戒坛院为三戒坛之一。四天平像(塑造)为天平雕刻之代表作。西北隅之转害门为天平的八脚门。北侧的正仓院亦属东大寺所辖。雕刻方面有僧形八幡、金铜释迦诞生佛;肖像方面有良辨、俊乘之肖像画。此外,东大寺图书馆另藏有伎乐舞乐面七面、俱舍曼荼罗、华严五十五个所绘卷、东大寺要录十册、古文书、古写经等。 p3292

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一切智船

佛光大辞典

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一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..