道济

(一)(1150~1209)宋代临济宗杨岐派僧。临海(浙江)人,俗姓李。名心远,字湖隐,号方员叟。年十八,落发于灵隐寺,性狂颠,嗜酒肉,人号济颠。先后参访国清寺之法空一本、祇园寺道清、观音寺道净,后投虎丘山瞎堂慧远门下,嗣其法。又依净慈寺,寺毁,行化严陵。濒湖居民食螺断尾,师每乞放水中,螺多活而无尾。嘉定二年,坐逝,世寿六十,葬于虎跑塔中。[北涧集卷十、净慈寺志卷十、金史卷八十]

(二)(1487~1560)明代临济宗僧。嘉兴(浙江)秀水人,俗姓张。字法舟。二十岁入天宁寺任行者,随侍默堂宣。后又参谒吉庵祚,契悟,嗣其法。游历诸方后,先后住持觉王、景德、双髻、安隐等诸刹。嘉靖三十九年秋示寂,世寿七十四,法腊五十二。遗有天宁法舟济禅师语录行世。[南宋元明僧宝传卷十四、补续高僧传卷十六]

(三)(1630?~1708)明末清初之画僧。亦署原济。字石涛,号瞎尊者、苦瓜和尚。其别号甚多,以仰慕宋代湖隐禅师,故亦号道济、颠僧。或作济道人、济樵人、济山僧、粤西济山僧、粤山石涛等,每因时因地而异。桂林人,俗姓朱,明靖江王亨嘉之子,或称楚王子。世传崇祯三年生。隆武元年(1645),国倾家破,窜在草莽,于全州剃落入道,或谓投南海深度出家。参旅庵本月,得别传之旨,后继其法。初住宣州敬亭山,于康熙四十一年(1702)八月迁金陵一枝寺。博通世学,工诗善画,精于草隶,江上士夫莫不钦敬,而澹然自守,不乐送迎。康熙四十四年秋,渡江至扬州,住大涤堂,因号大涤子。世传其异迹甚伙,疑为大菩萨乘愿再来者。或传康熙帝闻其名,与之结交,召至北京,小住即返,寓于广陵,遂不复出。著有苦瓜和尚画语录,以画法阐明佛理,融禅法于宣染之绘画技巧中,识者誉为得未曾有之佳作,各国均有译本,为画家所必读。其书画,人争藏之,有寸纸尺璧之誉。[清史稿列传第二九○、国朝画征续录卷下](参阅“石涛”2140)

(四)(?~1723)日本临济宗僧。号松州、北禅。参谒古月禅材,彻然大悟。住于常陆(茨城)高干院。享保八年十一月示寂。[续禅林僧宝传卷一上] p5661

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

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一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

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一切智船

佛光大辞典

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一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..