僧职

僧侣之职称。即从事有关寺院、法会以及僧侣之管理等事之职务,如:三纲、讲师、读师、五师、十师、内供奉十禅师、护持僧、阿阇梨、威仪师、从仪师、导师、镇、法务、座主、别当、长吏、长者、捡挍、执行、长老、住持、院主、勾当、专当、知事、行事、在厅、年预等皆属之。其中,阿阇梨、长老、三纲、十师、座主、知事、捡挍、住持、院主、内供奉等系通于印度及中国、日本佛教所用之职称,其他则为日本佛教用语。三纲,掌管寺内庶务之上座、寺主、都维那,称为权三纲,已讲、内供、阿阇梨之职称为正三纲;讲师,与国司共掌国内僧尼之事,亦兼讲说经论之职,原称为国师,或国讲师,有大小之别;读师,讲师之副员,主司俗事之职;五师置诸大寺,于别当三纲缺时,掌理简定补任等事,由五人组成,另又有大五师职;十师,又称十僧,授戒时之职,即指戒和尚、羯磨师、教授师等三师,以及七位尊证师,此亦有大十师、小十师之别;内供奉十禅师,又称内供、供奉、十禅师、十师,职掌宫中之佛事,以十人为定员。又有定额僧十人,即座主一人、三纲三人、供僧六人,合称十禅师。阿阇梨,置于诸寺,司修法、灌顶、授戒、试业、捡封等职,亦有大小之别,又因其职务不同,故名称亦异,有传法阿阇梨、三部大法阿阇梨、授戒阿阇梨等;威仪师则于诸寺法会之际,监督众僧之威仪,此有大小权之别;从仪师,即威仪师之副员,协助威仪师;长老者,一寺之首座;住持及院主,为寺院之主长,统辖诸务。此外,诸寺中尚有各种僧职,如:堂达、伴僧、坊官、东堂、西堂、前堂、后堂、塔主、书记、藏主、维那、知客、都寺、监寺、副寺、纳所、典座、浴主、净头、净人、堂主、殿主、修造主、直岁、都官、都闻、看坊、承仕、从僧、侍者等。[大宋僧史略卷中、卷下、释氏要览卷上、祖庭事苑卷八、禅林象器笺职位门] p5752

热门词典

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..