屈陀迦尼迦耶

巴利名 Khuddaka-nikāya。意译小部。或意音合译为小尼迦耶。乃南传巴利文五部经之第五。又作屈陀迦尼柯耶。系集辑长、中、相应、增支等四尼迦耶之传说、偈颂、格言等而成,概为短篇,故称小部;或谓所收录者以杂文(巴 khuddaka-pātha,小诵)为始,乃称小部。其内容诸说有异,据善见律毗婆沙卷一载,有:法句(巴 Dhamma-pada)、喻(巴 Apadāna)、妪陀那(巴 Udāna)、伊谛佛多伽(巴 Itivuttaka)、尼波多(巴 Sutta-nipāta)、毗摩那(巴 Vimāna-vatthu)、卑多(巴 Peta-vatthu)、涕罗(巴 Thera-gāthā)、涕利伽陀(巴 Therī-gāthā)、本生(巴 Jātaka)、尼涕娑(巴 Niddesa)、波致参毗陀(巴 Patisambhidā)、佛种姓(巴 Buddha-vajsa)、若用藏(巴 Cariyā-pitaka)等十四部;巴利文一切善见(Samantapāsādika)、巴利文长部经注(Sumavgala-vilāsinī)序、锡兰所传巴利三藏等,加小诵而为十五部;缅甸所传巴利三藏又增弥兰陀问(巴 Milinda-paha)、经集(巴 Sutta-sajgaha)、蜫勒论(巴 Petakopadesa)、指导论(巴 Netti)等而为十九部;暹罗(泰国)之巴利三藏中,仅有锡兰所传十五部中之八部,即:法句、喻、妪陀那、伊谛佛多伽、尼波多、尼涕婆、波致参毗陀等。

今略说锡兰之十五部:(一)小诵,有九篇,前四篇阐说新入佛道者所须修学之三归、十学处等;后五篇辑录仪式时所唱诵之礼赞,至今尚为锡兰教徒沿用。(二)法句,有二十六章四二三颂,为佛教道德格言集,相当于汉译本之法句经、法句譬喻经。(三)妪陀那,有八品八十经,系以颂及长行赞美阿罗汉果、涅槃等。(四)伊谛佛多伽,有四章十一品,亦以颂及长行阐说行因得果之法,相当于玄奘译之本事经。(五)尼波多,分为五品,即:蛇品(巴 Uraga-vagga)、小品(巴 Cūla-vagga)、大品(巴 Mahā-vagga)、八品(巴 Atthaka-vagga)、波罗延品(巴 Pārāyana-vagga)等,前四品有五十四经,波罗延品有十六诗篇,内含最早期之经典。(六)毗摩那。(七)卑多,与毗摩那二者皆系阐释业力思想的短篇之作,为巴利圣典中较晚近之典籍。(八)涕罗。(九)涕利伽陀,与涕罗二者均为辑录长老及长老尼所作之颂,涕罗有一○七章,一二七九颂,涕利伽陀有七十三章,五二二颂。(十)本生,有五四六品,为佛陀之本生故事,采录不少佛教以外之传说。(十一)尼涕婆,为尼波多中小品之注释书。(十二)波致参毗陀,属论藏。(十三)喻,辑录已得阿罗汉果之佛弟子、长老尼等之教说,乃巴利圣典中最晚出之典籍。(十四)佛种姓经,有二十五章,叙述过去十二劫中所出世之二十四佛的故事。(十五)若用藏,叙述佛陀过去世为菩萨时修波罗蜜之故事。[M. Winternitz: Geschichte der indischen Literatur, Bd. II.(Diebuddhische Literatur); Four āgamas in Chinese(姊崎正治)] p3191

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佛光大辞典

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一人作虚

佛光大辞典

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一上神通

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佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..