卷子本

为古代书籍形式之一,系将长条书页卷起,呈圆筒状。西方国家在极早时,已有纸草板或兽皮制成之卷子本。我国则因纸之发明,故自东汉以降,一千多年中,包括佛典在内,卷子本成为所有书籍之标准形式。在中亚发现之卷子本,几乎全为中国文化熏陶下之产物,除汉文外,尚有粟特文、西藏文、回纥文、西夏文等,皆以纸张为材料,集中于敦煌、高昌、黑水城等地,汉文卷子本占绝大部分,且许多纸张系由中国内陆运达者,书写工具有兔毛笔、木笔、苇杆笔等。敦煌出土之抄本中,多为汉文佛典卷子本,而于高昌一带所发现之摩尼教、景教经典,亦为卷子本,然似与中国卷子本不同系统。

汉文佛典卷子本,通常以浆糊连接二十至三十张纸,书籍专用之纸,长约一尺,宽约一、二尺,一尺约二十五、六公分。书写时依一尺宽之短边平行纵写,亦有依长边平行而横写者,以视线可及之适当长度结束一行。又各种文字之书写方向不同,阅读卷子本时之放置方向随之有异,如汉文、西夏文等由右而左直写,卷末在左边;粟特文、回纥文等由右而左横写,西藏文则由左而右横写,卷末皆在下方。因纸张贵重,亦有以书写过之纸的空白背面,再写经文者。此外,卷子本间或以丝绸、布、桦皮制成。桦皮卷子本目前仅于和阗发现一卷,上书法句经,约成于二世纪顷,以流行于犍驮罗之卡罗书地文抄写,系将若干张桦皮之左右两端以线缝合,经文与短边平行,由右而左横写,卷末在下方。推测其源流似与中国文化无关。 p3091

热门词典

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..