(1262~1329)元代禅僧。温州(浙江)乐清人,俗姓林。字古林,号金刚幢、休居叟。一般称为茂古林。以墨迹扬名海外。十二岁从天台山国清寺之孤岩启出家,试经得度。及后,不顾元初之难,游方天下,先后参访明州雪窦山简翁敬、南屏石林巩、承天觉庵真。又于当时已退隐之雁宏能仁寺横川如珙之下,精进研修,十九岁时即嗣其法。其后归返国清寺。元大德二年(1298)隐居于平江府天平山白云寺,九年后迁至开元寺,未久,退隐虎丘山绍隆之塔院,重拈雪窦重显之百则颂古。皇庆元年(1312)再住开元寺,时因杨国公之请,蒙赐扶宗普觉佛性禅师之号。延祐二年(1315)移居饶州(江西鄱阳县)永福寺,另于建康凤台山保宁寺居六年。晚年奉朝廷之命,列席金山大会,备受王臣大夫等尊崇,士庶求法语者不下数千人。天历二年示寂,世寿六十八。嗣其法者有了庵清欲、仲谋良猷、竺仙梵仙。梵仙东渡日本,开创日本禅宗二十四流中之竺仙派。师之语录有古林清茂禅师语录五卷、古林清茂禅师拾遗偈颂二卷、初住平江府天平山白云禅寺语录、开元禅寺语录。其墨迹较著名者有别源圆旨送别偈泰定二年九月二日一幅、月林道号泰定四年三月望日一幅、冯子振保宁寺赋跋等。[增集续传灯录卷五、续灯存稿卷六、五灯严统卷二十一、墨迹祖师传卷上、禅林墨迹解说(田山方南)] p4663
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一切如来宝冠三界法王灌顶
为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..
一切智者
梵语 sarvaja,巴利语 sabbau。指如实证得一切智慧之觉者。乃佛之别称。与“一切智人”、“一切智藏”同义。俱舍论卷二十九(大二九·一五五五上):“佛于一切能顿遍知,..
一切如来眼色如明照三摩地
即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..
一千七百则公案
乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2
一切智句
“句”为住处之意,“一切智句”即指佛之住处。大日经卷六(大一八·四二中):“于彼常勤修,求一切智句。”盖真言之性,皆离世间分别之见,若了知此而如实修真言之行,即..
一切智眼
乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三(大三五·九○一中):“一切智眼即是普眼,非但见法界重重,亦乃法界即眼故,为普门故。”谓行德净胜之菩萨能..
一切智智
梵语 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切智中之最殊胜者。音译作萨婆若那。一切智通于声闻、缘觉、佛三者,今为区别佛智与前二者,故称佛智为一切智智。仁王护国般若波罗蜜..
一刀三礼
信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..
一大藏教
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..
一切世间难信之法
指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..