报恩

(一)酬报恩德之意。为三福田之一。即报谢父母、师僧、三宝、国王等之恩德。恩有各种类别,经典中多有述及,如孝子经、父母恩重经等专说父母之恩;佛升忉利天为母说法经中,即记载佛陀为报其母摩诃摩耶之恩,升于忉利天说法;正法念处经卷六十一举出母恩、父恩、如来恩、法师恩等四恩;大乘本生心地观经卷二报恩品举出父母、众生、国王、三宝等四恩;智觉禅师自行录则举出师长训谕、父母养育、国王荷负、施主供给等四恩。

关于报恩之行,孝子经以能令父母去恶为善、皈依三宝,奉持五戒、处世常安、寿终之后生于天上等为报恩之行;若仅满足父母口腹耳目之需,甚至两肩荷负之,周游于四海,亦非孝子之行。盖经中多以利他教化为报恩行,布施、供养、读经、起塔、造像等亦是报恩行。又常启建法会以报恩,如敕修百丈清规卷上报恩章举出国忌、祈祷二会,报本章举出佛降诞、佛成道涅槃、帝师涅槃(即元帝师八思巴)等诸会,均系为报佛祖、国王等之恩而启建之法会。在日本,净土真宗以称名念佛总括报恩之行。此外,各宗派每年于祖师之忌日修行佛事,称为报恩讲。[杂阿含经卷四十七、增一阿含经卷十一、大方等大集经卷六、大宝积经卷八十七大神变会、父母恩难报经、大方便佛报恩经卷一、卷二、卷七、大智度论卷四十九、大毗婆沙论卷六十六,法苑珠林卷五十报恩篇]

(二)(1058~1111)北宋曹洞宗僧。安徽黎阳人,俗姓刘。曾任官职,后慕出世法而出家,参访舒州投子山义青禅师,悟得心要。开法于西京(河南洛阳)少林寺,后迁随州(湖北)大洪山崇宁保寿禅院,改律院为禅院,任第一世住持,发扬曹洞宗风。与无尽居士张商英亲交。徽宗政和元年示寂,世寿五十四,僧腊三十二。据传,著有曹洞宗派录、受菩提心戒文,落发受戒仪文等,今皆失佚。[联灯会要卷二十八、五灯会元卷十四、嘉泰普灯录卷三、续传灯录卷十]p4921

热门词典

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切智者

佛光大辞典

梵语 sarvaja,巴利语 sabbau。指如实证得一切智慧之觉者。乃佛之别称。与“一切智人”、“一切智藏”同义。俱舍论卷二十九(大二九·一五五五上):“佛于一切能顿遍知,..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一切智句

佛光大辞典

“句”为住处之意,“一切智句”即指佛之住处。大日经卷六(大一八·四二中):“于彼常勤修,求一切智句。”盖真言之性,皆离世间分别之见,若了知此而如实修真言之行,即..

一切智眼

佛光大辞典

乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三(大三五·九○一中):“一切智眼即是普眼,非但见法界重重,亦乃法界即眼故,为普门故。”谓行德净胜之菩萨能..

一切智智

佛光大辞典

梵语 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切智中之最殊胜者。音译作萨婆若那。一切智通于声闻、缘觉、佛三者,今为区别佛智与前二者,故称佛智为一切智智。仁王护国般若波罗蜜..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..