梵名 Mahendra,巴利名 Mahinda。又作摩醯因陀罗。锡兰佛教之开祖,世称传律第六祖。系印度孔雀王朝阿育王之子,生于古印度西北邬阇衍那(梵 Ujayana),其母戴蜚(巴 Devī)为卑地写(巴 Vedisa)富商之女。年二十出家,礼目犍连子帝须(巴 Moggaliputta-Tissa)为师,从摩诃提婆受沙弥戒,从末阐提受具足戒,即时证得阿罗汉果。于纪元前三世纪奉父王之命,赴锡兰岛传布佛教。得锡兰国王之尊信与保护,于首都阿[少/兔]罗陀补罗(梵 Anurādhapura,巴同)创建大寺(巴 Mahāvihāra),广为弘宣平等心经(巴 Samacitta-suttanta),并营造石窟以结夏安居,奠定锡兰佛教之基础。其后乃妹僧伽密多比丘尼(梵 Sajghamitrā,巴 Savghamittā )自释尊成道之地,持大菩提树之分枝至锡兰种植,并为锡兰比丘尼授戒。师又于睹波罗糜塔召集比丘大会,正式创建以阿利多长老为首之佛教僧团,以锡兰语讲释巴利三藏。兄妹二人协力阐扬佛教,兴隆佛法,凡三十余年。示寂于锡兰塔山(巴 Cetiyagiri),世寿六十。[分别功德论卷二、大唐西域记卷十一] p6072
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一切如来宝冠三界法王灌顶
为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..
一大藏教
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..
一切如来眼色如明照三摩地
即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..
一千七百则公案
乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2
一切智船
指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..
一人作虚
禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..
一刀三礼
信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..
一切世间难信之法
指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..
一上神通
(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..