寺号

指佛寺之名号。寺,原为我国古代官署之名称,佛教东来后,渐用来专指安置佛像,并供僧尼居住、修行之处。东汉明帝永平十年(67),迦叶摩腾与竺法兰来我国,初住于当时之外宾邸舍鸿胪寺。其后,明帝为其别建居所,并以“白马负经而至”为缘起,称之为白马寺,此为我国佛教寺院之始;于此之前,“寺”之称,并非佛教寺院所特用者。

据宋代赞宁(919~1001)之大宋僧史略卷上之创造伽蓝项记载,寺有十名六义,十名即:寺、净住、法同舍、出世舍、精舍、清净园、金刚刹、寂灭道场、远离处、亲近处;六义即:窟、院、林、庙、兰若、普通。此外,庵亦为僧之居处。而以寺为僧尼居所之通称。我国之僧寺即相当于印度之精舍(梵 vihāra),现今一般亦广泛使用“伽蓝”一称。

寺院名号之意义,约可区分为:(一)以寺建立之意义定名,如大云寺,乃唐代则天武后于天授元年(690)颁布大云经于天下,且下令于全国各州造大云寺。(二)依经名、佛名、菩萨名、天部名、宗派名、祖师名定寺号者,如法华经寺、阿弥陀寺、观音寺、天王寺、天台寺、临济寺等。(三)依地名、人名、年号定名者,如庐山寺、慧远寺、建初寺等。(四)依缘起而定名者,如白马寺。(五)依教义而定名者,如灵山寺、极乐寺、一乘寺等。 p2417

热门词典

一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..