玉泉寺

位于湖北当阳县玉泉山之东南麓。以玉泉山形似覆船,故又名覆船山或覆舟山,颇富胜景。东汉建安年间(196~220),普净禅师初结茅于此,梁宣帝敕建覆船山寺。

历来高僧来住者甚多,如道立、法常、法隐、法忍皆曾入山。隋代开皇十二年(592),智顗亦来此,倡立法门,并建立一寺。次年四月,智顗于此讲法华玄义。文帝原敕寺额“一音寺”,后敕改“玉泉寺”,以其由洞穴出水,注凝为泉,色似琉璃,味如甘露,故称玉泉。十四年四月,智顗在此说摩诃止观,玉泉之名由是大著,而与当时之栖霞、灵岩、天台并称天下丛林四绝。唐代仪凤年中,神秀亦于寺东结庐,号“度门寺”。其后怀让、惠真、承远等亦来住此。宋代成为禅院,天禧(1017~1021)末年,明萧皇后重建,改称“景德禅寺”,自是规模扩大,达九楼,十八殿,三千七百僧舍,占地左右各五里,前后十里,被誉为荆楚丛林之冠。元明之间,有藏山、常镇、无迹等人住此。

清代光绪五年、九年,皆曾重修。寺内建筑有大雄宝殿、天王殿、毗卢殿、东禅堂、紫云庵、西禅堂、钟楼、鼓楼、藏经阁、大士阁、圆通阁、般舟堂、送子庵等。大雄宝殿前有大铁镬,内有隋大业十一年之铭刻;左有高七尺之观音像碑,系出于唐吴道子之笔。寺域东北为智顗讲经台遗址。寺前有外门、铁塔,塔高七尺,共十三层,系北宋嘉祐六年(1061)所建。又寺内祀奉关公神像,极为威武,曰伽蓝菩萨。宋崇宁年中,因封公为护国真君,遂改寺为护国寺,后世则称为玉泉护国寺。抗战期间为日本飞机炸毁,迄今未修复。[梁高僧传卷五、天台智者大师别传、续高僧传卷九、宋高僧传卷五、卷八、卷九、景德传灯录卷五、佛祖统纪卷六、卷二十六、卷三十九、佛祖历代通载卷二十八、五灯会元卷十六] p2039

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一切智船

佛光大辞典

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一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..