四亲近

(一)全称四亲近菩萨。意为侍坐、亲近佛之四菩萨。密教金刚界曼荼罗中,有大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五佛,每一尊佛之四方各有四尊菩萨,即称为四亲近。其中,大日如来之四亲近,特称四波罗蜜菩萨;其余四佛之四亲近,总称慧门十六尊。又四亲近菩萨,各表五如来所各具四分佛德中之一德,例如大日如来之金刚、法、宝、业(羯磨)等四波罗蜜菩萨各表如来四智。东方阿閦(不动)如来初发心之四亲近中,前方之金刚萨埵表菩提心坚固之德;右方之金刚王菩萨表已发心而自行化他,如王之自在之德;左方之金刚爱菩萨表自在爱护众生之德;若依上述而行,则自他皆生欢喜,此即为后方之金刚喜菩萨之德。其余宝生佛之四亲近菩萨为金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑,无量寿佛之四亲近菩萨为金刚法、金刚利、金刚因、金刚语,不空成就佛之四亲近菩萨为金刚业,金刚护、金刚牙、金刚拳等。[瑜伽瑜祇经卷上、金刚顶瑜伽三十七尊出生义、金刚顶大教王经疏卷三、两部曼荼罗义记卷四]

(二)指菩萨所亲近之四事,即慈、悲、喜、舍等四无量心。盖此四无量心能令无量无边之众生发菩提心,故菩萨系心亲近。[北本涅槃经卷二十五](参阅“四无量”1777)

(三)指亲近善知识之四法。又称四善法。即:(一)亲近善友,因善友常谈善法,若亲近之,则可灭除一切恶法,增长一切善根。(二)专心听法,即专心听正法,长养诸善根。(三)系念思惟,既闻正法,则思惟其义,契会于心。(四)如法修行,听从所闻之正法,如实修行,断除烦恼生死之苦,证悟寂灭之道。[华严经探玄记卷十八、华严孔目章卷四“四亲近章”、大明三藏法数卷十七] p1839

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住..

一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..

一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..