【空自相】 p0787 显扬十五卷十页云:云何自相?颂曰:若于此无有,及此余所有;随二种道理,说空相无二。论曰:空自相者:非定有无。非定有者,谓于诸行中,众生自性,及法自性,毕竟无所有故。非定无者,谓于此中众生无我,及法无我,有实性故。随二种道理者:谓即于此中无二种我道理,及有二种无我道理。随此二种,故说空性,无有二相。一、非有相,二我无故。二、非无相。二无我有故。何以故?此二我无,即是二无我有;此二无我有,即是二我无故。是故空性,非定有相,非定无相。
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一世界
【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..
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一处不相离
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一切法皆无有二
【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..
一切种漏尽
【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。
一分摄
【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。
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一意识
【一意识】 p0003摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像..