(术语)金刚界三十七尊中,四金刚菩萨也。一金刚钩菩萨,二金刚索菩萨,三金刚锁菩萨,四金刚铃菩萨。此四摄菩萨是化他之德也。此三十七尊皆有自行化他二德,三十七尊位于五轮塔婆中之五解脱轮中者,无为安乐之内证也,此四摄菩萨与三十七尊中之随一同居塔中,是为内证,然住于月轮外塔之四门者,是表化他之德,四摄出四门而利益众生也。出四摄之门,非出于塔外也。其化他之德譬世法为钩索锁铃。譬如于世间取鱼初必有钩,是钩菩萨也。次当以绳引之,是索菩萨也。次当以绳贯之,是锁菩萨也。锁鱼已,则为我有,故当有欢喜之心,是铃菩萨也,铃为表示欢喜者。如是四摄,摄引众生之四德也。钩众生于法界宫而缚住之,自欢喜复使他欢喜也。见曼荼罗秘钞上。秘藏记钞三曰:凡四摄有二种功能:一众生请诸师,二诸师引众生。出生义曰:人天得之而集解脱之众,圣贤用之而摄迷倒之流,则塔之四门之外采其业用住位者是也。由四菩萨智之所发起焉,是诸圣人不得晏然本所宫观,而疾甚覆掌,以应群方之请也。
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一切种智
(术语)三智之一。言能以一种之智,知一切诸佛之道法,又能知一切众生之因种也。
一切如来定
(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..
一心三智
(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之三观,次第发得三智。而在天台圆教,则三观融于一心,故..
一切皆成
(术语)谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类,为定性二乘不成佛之说,立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义,明二乘开会之旨,为无..
一代教
(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。
一切如来智印
(印相)胎藏界之曼陀罗,第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。
一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶
(术语)大日如来东方金刚手菩萨出生之三昧耶也。见略出经注一。
一切世尊最尊特身
(术语)称毗卢遮那如来。大日经五曰:其中如来一切世尊最尊特身。
一切如来宝
(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。
勘辨
(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..