【男女二根】 p0709 大毗婆沙论一百四十二卷十三页云:问:何故男女,复得名根?答:生有情故,生欲乐故,制烦恼故,为染依故。生有情者:谓生胎生卵生有情。生欲乐者:谓于是处,初生欲乐,后乃遍身。如依眉间,初生圣乐,后乃遍身;于亦如是。制烦恼者:谓此志性,能于蹔时伏诸烦恼。为染依者:谓染污识,及相应法,此为所依。余处身根,发三种识。此惟发染污识,非余。发此识时,惟作习近意故;心与贪俱。又云:问:身根极微,遍身等有;何故此独名男女根?复说为显。答:尊者世友,作如是说:此处能显是男女故;名男女根。复说为显。问:有二形者,亦能显耶?答:此不能显。不决定故。由此故说非男非女。有说:此处生流转者还灭者故。外道六师,补刺拿等,名流转者。声闻、独觉、及与如来,名还灭者。尊者说曰:此处能生诸仙牟尼,诸聪慧者,善调伏者,易共住者,故名男女根。亦说名显。又云:问:女根云何?答:身根少分。男根云何?答:身根少分。
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【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..
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一切忍
【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..
一切法皆无有二
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一切慧
【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..
一切种漏尽
【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。
一切种精进
【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..