成熟差别

【成熟差别】 p0666 瑜伽三十七卷二十页云:云何成熟差别?谓此差别、略有六种。一、诸根成熟,二、善根成熟,三、智能成熟,四、下品成熟,五、中品成熟,六、上品成熟。诸根成熟者:谓寿量具足,形色具足,族姓具足,自在具足,信言具足,大势具足,人性具足,大力具足。此依身果异熟具足为所依故;堪任发起勇猛精进,修诸善法;于勤修集一切明处,心无厌倦。善根成熟者:谓性薄尘垢为所依止;性于诸恶不善法中,心不乐入;诸盖轻微;寻思薄弱;柔和正直;随顺而取。智能成熟者:谓具足正念,为性聪敏,有所堪任,有大势力,能解善说恶说法义,能受能持能正通达,具足成熟俱生妙慧。依此妙慧,有所堪任,有大势力;能令其心究竟解脱一切烦恼。当知此中诸根成熟故;解脱异熟障。善根成熟故;能解脱业障。智能成熟故;解脱烦恼障。下品成熟者:谓二因缘,下品成熟。一者、未久修习诸根善根智能;成熟因缘,未极增长。二者、串习下劣因缘。中品成熟者:谓即于此二种因缘,随一阙减,随一具足。上品成熟者:谓二因缘、俱无阙减。

热门词典

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..