【佛记弟子双双第一】 p0656 大毗婆沙论一百七十九卷十三页云:问:何故世尊说诸弟子,双双第一?尊者世友说曰:世尊欲显善说法中师与弟子,贤和无诤,互不相隐真实功德。非如外道,为名利故;心怀嫉妒。弟子与师,互相非毁。复次世尊欲显善说法中,弟子尚有真实功德,可称可记;何况于师。恶说法中,师尚无有实德可记;何况弟子。复次欲显善说法中,悭垢永断。师与弟子,互相称扬真实功德。非如外道,有悭垢故;师于弟子,弟子于师,尚不欲闻他人称赞;何况自说。复次世尊显己所应作事,皆已成办,舍教授担而自安故。复次欲显苾刍修正加行,有所归趣,非悠悠故。复次世尊欲令于所赞德,随彼爱乐多住中者,生敬重心,意望满故。复次佛为勉励新学苾刍,令生希慕,翘勤修故。大德说曰:由二因缘,世尊记说弟子功德。一者、显已现法乐住,二者、哀愍后世有情。复次世尊自显于九十六诸外道众中,我众最胜故。复次世尊欲显佛出世间,有大饶益。谓佛出世,乃有如是诸第一双开士出现。非无佛时。复次世尊欲令于诸功德差别门中别别乐者,欢喜勤修;舍诸懈怠,疾证得故。复次世尊欲以弟子所得,证己所说是真实故。复次欲止诽谤善说法中无有现证上人法者故。复次世尊欲止见诸苾刍形容憔悴生轻慢者,显此皆有殊胜功德。阿毗达磨诸论师言:随诸佛法故。谓过殑伽沙数如来应正等觉出现世间,法皆记说弟子众中所有多双第一功德。今佛亦尔。复次欲令世间别别爱乐诸功德者,闻生欢喜;于佛正法,起尊重心,种诸善根,获大饶益故。复次欲与未来诸佛庄严徒众故。谓佛记说诸弟子已;无量有情,若见若闻,皆生欢喜,发起正愿。随所修习施戒多闻正勤梵行,皆以回向第一功德。愿我来世,于佛法中,得预如斯诸正士数。则为庄严彼佛徒众。复次欲令所记弟子,自庆愿满故。谓因儒僮等五百苾刍,曾于过去五百佛所,若见若闻彼佛记说弟子功德,欢喜发愿;随我所有施戒多闻正勤梵行,愿于来世佛正法中,得预如是大弟子数。今既愿满,复闻佛记,欢喜踊跃,深自庆幸。故有是说:一一如来大弟子众,皆于过去五百佛所,大誓庄严,方得成就。由如是等种种因缘,佛记弟子双双第一。
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【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..