共不共学处殊胜

【共不共学处殊胜】 p0627

摄论三卷四页云:共不共学处殊胜者:谓诸菩萨,一切性罪,不现行故;与声闻共。相似遮罪,有现行故;与彼不共。于此学处,有声闻犯,菩萨不犯。有菩萨犯,声闻不犯。菩萨具有身语心戒;声闻唯有身语二戒。是故菩萨,心亦有犯;非诸声闻。以要言之;一切饶益有情无罪身语意业,菩萨一切皆应现行;皆应修学。如是应知说名为共不共殊胜。世亲释八卷二页云:共不共中,一切性罪,谓杀生等。说名为共。相似遮罪,谓掘生地,断生草等。说名不共。于此学处者:谓后学处。有声闻犯菩萨不犯者:如两安居,观益有情,辄行经宿。有菩萨犯声闻不犯者:谓观有益而故不行。是故菩萨心亦有犯非诸声闻者:谓唯内起欲等寻思,菩萨成犯;非声闻等。一切饶益有情无罪身语意业菩萨一切皆应现行皆应修学者:谓能饶益而无有罪,如是三业,菩萨应修。或虽饶益而非无罪;如以女等非法之物,授与他人。为遮此事,故说无罪。

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一世界

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一大种

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【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一向记

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【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

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【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一处不相离

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一切忍

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一切慧

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【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切种精进

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【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..