宝云

(一)(376~449)东晋时西行求法译经僧。凉州人(一说河北人)。弱年出家,精勤而有学行。立志欲躬睹灵迹,广寻经要。遂于晋安帝隆安(397~401)初年,与法显、智严等先后游西域,跋涉流沙,翻越雪岭,历经于阗、天竺诸国,得遍礼圣迹;又广学梵书,研钻音字训诂。后与慧达、僧景等,共还长安,师事佛驮跋陀罗,修学禅法。

刘宋时住于建康道场寺,译出新无量寿经。未久移住枳园寺,与智严共译出普耀经、广博严净经、四天王经等。其后,于长干寺,与僧伽跋摩译出杂阿毗昙心论;于祇洹寺、东安寺等处,与求那跋陀罗译出杂阿含经、楞伽阿跋多罗宝经、法鼓经、胜鬘经等;又于六合山寺译出佛所行赞。师华梵兼通,音训允正,翻译之妙,独步晋宋,沙门慧观等皆与师友善。

另据法经录、历代三宝纪卷十等所载,师之译作除上记诸经论外、尚有净度三昧经、佛本行经、付法藏经、毗罗三昧经等。元嘉二十六年示寂,世寿七十四(一说七十八)。[名僧传抄卷二十六、梁高僧传卷二佛陀跋陀罗传、卷三智严传、僧伽跋摩传、求那跋陀罗传、出三藏记集卷二、卷十四僧伽跋摩传、求那跛陀罗传、卷十五智严传、法勇传、法经录卷一、卷三、卷五]

(二)中唐时代禅僧。生卒年不详。为马祖道一之法嗣。以池州鲁祖山(安徽贵池)为开山演法之地,故又称鲁祖宝云。师接化学人,向以面壁不语之方式,传为禅林奇事。另有若干机缘语句等传世,其余生平行迹则不详。[五灯会元卷三、景德传灯录卷七、祖堂集卷十四] p6756

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切如来眼色如明照三摩地

佛光大辞典

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一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一大藏教

佛光大辞典

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一刀三礼

佛光大辞典

信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一切世间难信之法

佛光大辞典

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一切智船

佛光大辞典

指一切智慧之舟,乃喻佛为舟筏,度人达彼一切智之地。教行信证文类卷二(大八三·五九九下):“能竭愚痴海,能流入愿海;乘一切智船,浮诸群生海。”此乃赞叹弥陀之悲愿如..

一七日

佛光大辞典

中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 ..

一人作虚

佛光大辞典

禅宗公案名。空谷集卷六(卍续一一七·三一六上):“僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’化云:‘一人传虚,万人传实。’”盖真理乃各人所自悟自得,一涉及语言文字则失其..

一上神通

佛光大辞典

(一)指一回、一度之神通。(二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。在小乘佛教中,神通表不可思议之神变;在禅宗则表日常行住..