世出世间正智

【世出世间正智】 p0513

显扬六卷一页云:世间出世间正智者:谓诸声闻及独觉等,初通达真如已;由初一向出世间正智力后所得世间出世间正智故;于诸安立谛中,起厌怖三界心及爱味三界寂静处。又由彼正智多现在前故;速疾证得烦恼障净。

二解瑜伽六十九卷十五页云:又即以彼世第一法所摄俗智为依止故;能入见道。升见道时,即先所修善世俗智所有种子,由彼熏修,皆得清净;亦名为修。此则名为谛现观边诸世俗智。出见道已;生起此智。证见所断诸法解脱,昔来于彼曾未解脱。由此生故;是诸圣者、于见所断烦恼断中,能正分别。谓那落迦、我已永尽;乃至不复堕诸恶趣。又能了知我今已证得预流果。又能了知我今已断如是如是所有烦恼。又随所欲,应可为他所记别者,当为建立。又审观察而记别之。又能于诸圣谛现观,以无倒慧、而正建立。复于此上、随其所应,未离欲处,以世间道渐次修习,能离彼欲;乃至能于无所有处,离欲作证。此诸圣者,以出世间智后所得诸世俗智,离诸欲时,当知同彼非圣道者所作离欲,但能损伏烦恼种子;非谓永断。此世俗智,是出世间智后所得;应言此智、亦是世间,亦出世间。不应一向名为世间。

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