离欲退有十种

【离欲退有十种】 p1430

瑜伽六十三卷八页云:复次当知此中从离欲退,略有十种。谓或依止不平等故,从离欲退。谓如有一,遭极重病,如马胜言:我于此定,不能入证。将无我定,当退失耶。或复有一,性多麁重;于三摩地,先不串习。彼由如是多麁重故,成其退法。或有所缘境界胜故,从离欲退。谓如有一,值遇胜妙境界现前。如外道仙,乃至获得非想非非想处,遇触少年美妙形色可爱母邑,从离欲退。或有获得敬养故退。谓如有一,从他获得利养恭敬,即便退堕。如提婆达多。或有遭遇轻毁故退。谓如有一,或遭他骂,或瞋或责,从离欲退。如外道仙,由愤恚故,退三摩地,现行咒诅。或慢故退。谓如有一,恃所得定,自举陵他。或有增上慢故退。谓如有一,于诸胜定证差别中,起增上慢。或有不作意故退。谓如有一,于能入定行相作意,不复思惟。或有未串习故退。谓如有一,安住始业新修善品。或有自地烦恼数起故退。谓如有一,爱上静虑;乃至疑上静虑。或有寿尽福尽业尽故退。谓如有一,从上生处,退没下生。

热门词典

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..