饶益有情戒

【饶益有情戒】 p1463

瑜伽四十卷三页云:云何菩萨饶益有情戒?当知此戒、略有十一相。何等十一?谓诸菩萨、于诸有情能引义利彼彼事业,与作助伴。于诸有情随所生起疾病等苦,赡侍病等;亦作助伴。又诸菩萨、依世出世种种义利,能为有情说诸法要。先方便说,先如理说,后令获得彼彼义利。又诸菩萨、于先有恩诸有情所,善守知恩。随其所应,现前酬报。又诸菩萨、于堕种种师子虎狼鬼魅王贼水火等畏、诸有情类,皆能救护;令离如是诸怖畏处。又诸菩萨、于诸丧失财宝亲属诸有情类,善为开解,令离愁忧。又诸菩萨、于有匮乏资生众具诸有情类,施与一切资生众具。又诸菩萨、随顺道理,正与依止,如法御众。又诸菩萨、随顺世间事务言说,呼召去来,谈论庆慰;随时往赴,从他受取饮食等事。以要言之;远离一切能引无义违意现行;于所余事,心皆随转。又诸菩萨、若隐若露,显示所有真实功德;令诸有情、欢言进学。又诸菩萨、于有过者,内怀亲昵利益安乐增上意乐;调伏、诃责、治罚、驱摈。为欲令其出不善处,安置善处。又诸菩萨、以神通力、方便示现那落迦等、诸趣等相;令诸有情、厌离不善,方便引令入佛圣教;欢喜信乐,生希有心,勤修正行。

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一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..