犯邪命摄

【犯邪命摄】 p0522

显扬七卷十五页云:犯邪命摄者:如有一人、为性大欲,及不知足,难养难满。又以非法求觅一切衣服饮食诸坐卧具病缘医药及余资具;不以法故。此人为求衣服饮食等因,显己功德;故于他人前,诈现非其自性及非串习威仪。又现诸根寂静,无有掉动;意令他人谓己有德,当有所施,及以供事。谓衣服饮食诸坐卧具病缘医药、及余资具,身业给使。又复此人,形貌躁恶,发言麁犷,无所忌惮,严饰其身,称扬己名及与种姓,或复多闻,或广持法。为得利养及恭敬故;而为他人宣说诸佛及佛弟子所演之法。或自说己实有功德。或少增益。或令他人称显异相。为求多胜衣服饮食,及余沙门种种资具;虽复衣服无所阙少;故现受用弊坏衣服。意令信我长者居士,知阙少故;便多施与上妙衣服。如衣服,余沙门资命之具,亦复如是。又于信敬婆罗门诸长者所,不得如所欲物;或是所无,或是受用,不可与故;而便逼切诃骂求索。或得下劣之物,轻毁退还;对施主前,说如是语:咄善男子!有余善男子善女人,若比于汝,族姓下劣,资财贫匮;尚能舍施如是如是妙可意物;况汝于彼,族姓高胜,富有财产;而以如是鄙可恶物,施于我耶。诸如是等,或依诈现威仪,或依非法言说,或依称显异相,或依逼切诃骂,或依以利比引于利,非法求觅衣服饮食坐卧之具病缘医药及余资具;不以法求。是谓邪命。如是名为犯邪命摄。

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一世界

法相辞典

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一大种

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一向记

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一分摄

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一处不相离

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一切忍

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【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

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【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

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【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

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【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..