随念宿住智通

【随念宿住智通】 p1370

瑜伽三十七卷九页云:云何诸佛菩萨,随念宿住智通?谓佛菩萨,以宿住智,自能随念己之宿住;曾于如是有情类中,我如是名。如经广说。亦能随念他诸有情身等一切品类差别,如自随念己事无异。又能令他得宿住智,能自随念前际所经若自若他身等一切品类差别;曾于如是有情类中,我如是名。乃至广说。如是有情,转复令他得宿住智;能自随念一切宿住,如前无异。如是展转令忆宿住,皆如自己于现法中。又能随念诸微细事。所有一切若少若多,先所造作,先所思惟,皆无忘失。又能随念无间剎那次第所作,无间断故。又能随念有量有数宿住差别。所知时劫,可算数故。又能随念无量无数宿住差别。所知时劫,不可数故。以要言之;此宿住智,于如是处,于如是类,于如是量,随其所欲,皆无碍转。如是名为诸佛菩萨随念宿住所摄威力。又由随念宿住智故;忆念本生,为诸有情开示先世种种品类第一希有菩萨所行难行苦行。令于佛所,生净信故。起恭敬故。令于生死,深厌离故。又由此智,忆念本事;为诸众生,开示种种先世相应业果异熟;为令妄计前际常论,一分常论,常见众生,破常见故。

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一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..