摩诃菩提僧伽蓝

【摩诃菩提僧伽蓝】 p1336

西域记八卷二十八页云:菩提树北门外摩诃菩提僧伽蓝,其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院,观阁三层。周堵垣墙,高三四丈。极工人之妙穷丹青之饰。至于佛像,铸以金银。凡厥庄严,厕以珍宝。诸窣堵波,高广妙饰。中有如来舍利,其骨舍利,大如手指节,光润鲜白,皎彻中外。其肉舍利,如大真珠,色带红缥。每岁至如来大神变月满之日。出示众人。(即印度十二月三十日。当此正月十五日也。)此时也。或放光,或雨华。僧徒减千人,习学大乘上座部法。律仪清肃,戒行贞明。昔者南海僧伽罗国,其王淳信佛法,发自天然。有族弟出家,想佛圣迹。远游印度,寓诸伽蓝,咸轻边鄙。于是返迹本国。王躬远迎,沙门悲哽,若不能言。王曰:将何所负,若此殷懮。沙门曰:我凭恃国威,游方问道。羁旅异域,载罹寒暑。动遭陵辱,语见讥诮。负斯懮耻,讵得欢心。王曰:若是者,何谓也?曰:诚愿大王,福田为意。于诸印度,建立伽蓝。既旌圣迹;又擅高名。福资先王,恩及后嗣。曰:斯事甚美,闻之何晚。于是以国中重宝,献印度王。王既纳贡;义存怀远。谓使臣曰:我今将何持报来命。使臣曰:僧伽罗王,稽首印度大吉祥王。大王威德远振,惠泽遐被,下土沙门,钦风慕化,敢游上国,展敬圣迹。寓诸伽蓝,莫之见馆。艰辛已极,蒙耻而归。窃图远谋,贻范来叶。于诸印度,建一伽蓝。使客游乞士,息肩有所。两国交欢,行人无替。王曰:如来潜化,遗风斯在。圣迹之所,任取一焉。使者奉辞报命,群臣拜贺。遂乃集诸沙门,评议建立。沙门曰:菩提树者:去来诸佛,咸此证圣。考之异议,无出此谋。于是舍国珍宝,建此伽蓝。以其国僧,而修供养。乃刻铜为记曰:夫周给无私,诸佛至教。慧济有缘,先圣明训。今我小子,丕承王业,式建伽蓝。用旌圣迹,福资祖考,惠被黎元。唯我国僧而得自在。及有国人,亦同僧例。传之后嗣,永永无穷。故此伽蓝,多执师子国僧也。

热门词典

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..