灭应作证

【灭应作证】 p1213

大毗婆沙论七十九卷六页云:如契经说:苦灭圣谛、应以慧作证。阿毗达磨说:得作证者:谓诸善法。问:若诸善法、皆应作证;如对法说:何故世尊唯作是说,灭应作证?答:灭是解脱,离系为相。故佛唯说灭应作证。复次灭无处所,亦无所依。故佛唯说灭应作证。复次灭虽是因;而无有果。灭虽是果;而无有因。故佛唯说灭应作证。复次灭虽是因,而无有因。灭虽是果;而无有果。故佛唯说灭应作证。复次灭是能作,非有能作;是缘,非有缘;是离,非有离。故佛唯说灭应作证。复次灭令蕴无,而不变法。故佛唯说灭应作证。复次灭能息三堕四遮五。故佛唯说灭应作证。复次灭是一味广大道果,能净四姓及诸名言,名无上法。故佛唯说灭应作证。复次灭、唯无漏,得、通二种。灭、唯非学非无学,得、通三种。灭、一谛摄,得、三谛摄。灭、唯不系,得、通三种。灭、唯不断,得、通二种。故佛唯说灭应作证。复次灭、是善亦是常,是善亦离世,是善亦离蕴,是善无三品,是善无前后。故佛唯说灭应作证。复次灭、是沙门果,非沙门。是婆罗门果,非婆罗门。是梵行果,非梵行。是道果,非道。故佛唯说灭应作证。复次为证灭故,证有为善。故佛唯说灭应作证。由如是等种种因缘,故佛唯说灭应作证。

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一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

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一处不相离

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一向记

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【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

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一切忍

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【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

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【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

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【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..