四法能令菩萨忘失正念

【四法能令菩萨忘失正念】 p0469

瑜伽七十九卷十页云:复次有四种法,能令菩萨忘失正念。何等为四?谓于四种补特伽罗,四处,迷乱。一、于举罪补特伽罗。二、于教导补特伽罗。三、于欲作利益补特伽罗。四、于有德补特伽罗。谓于同梵行所,迷乱自过。于学现前,迷乱学处。于彼大乘欲胜解者欲正行者,显无差别标举分别诸过失故;发起迷乱胜解正行。于能说法补特伽罗,迷乱显彼所有密处。又云:复说由于举罪者所,迷乱自过,令念忘失,此何因缘?由于重事中,怖畏衰损;于轻事中,怖畏呵责;而设妄语所显故。由此毁犯。由业障故,有所忘失。设不毁犯;由犯障故,而有忘失。又说:由迷乱学处,令念忘失,此何因缘?由非自性随转虚妄见曲所显故。由此毁犯。由业障故,有所忘失。设不毁犯,由犯障故,而有忘失。又说:由于大乘迷乱胜解正行,令念忘失,此何因缘?由于菩萨,不生恭敬,隐覆实德,所显故。由此毁犯。由业障故,有所忘失。设不毁犯;由犯障故,而有忘失。又说:由迷乱显隐密处,令念忘失,此何因缘?由欲令于大乘不生乐欲所显故。由此毁犯。由业障故,而有忘失。设不毁犯;由犯障故,而有忘失。

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【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

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一切种精进

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【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..