中有何处入胎

【中有何处入胎】 p0362

大毗婆沙论七十卷十一页云:问:中有何处入于母胎?有作是说:中有无碍。随所乐处,而便入胎。问:若中有身,无能障碍;如何依住此母胎中?答:业力所拘,故依此住。有情业力,不可思议,无障碍物令有障碍。是故于此,不应为难。应作是说:中有入胎,必从生门。是所爱故。由此理趣,诸双生者,后生为长。所以者何?先入胎者,必后出故。问:菩萨中有,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者,从生门入。诸卵胎生,法应尔故。问:轮王独觉先中有位,何处入胎?答:从右胁入,正知入胎。于母、母想,无淫爱故。复有说者:从生门入。诸卵胎生,法应尔故。有余师说:菩萨福慧极增上故;将入胎时,无颠倒想,不起淫爱。轮王、独觉、虽有福慧;非极增上。将入胎时,虽无倒想;亦起淫爱。故入胎位,必从生门。

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一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

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一处不相离

法相辞典

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一切忍

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法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

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法相辞典

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