(人名)Vasubandhu,梵名婆薮槃豆,又曰婆修槃陀,译曰天亲,新作伐苏畔度,译曰世亲。波薮译曰世天,毗纽天之异名也。以父母求世天亲爱而名。或言为天帝之弟,故名天亲,婆薮槃豆传曰:婆薮槃豆者,北天竺富娄沙富罗国(译曰丈安国)人,佛灭后九百年而出,兄弟三人,皆名婆薮槃豆,长兄别称阿僧伽(译曰无著),小弟别称比邻持跋婆(比邻持母名,跋婆译曰儿),中子独以通名称。初于阿逾阇国萨婆多部出家,研学小乘既通大毗婆沙论之义,为众讲之,一日作一偈,共作六百偈,称为俱舍论。后用无著之示诲,忏悔小执之非,欲断舌谢其罪。无著云:汝既以舌诽谤大乘,更以此舌赞大乘可也。于是造唯识论等诸大乘论,弘宣大教,寿八十,寂于阿逾阇国。付法藏传六曰:尊者阇夜多临灭度时,告比丘婆修槃陀:无上妙法,今付属汝,汝当至心护持。婆修盘陀受教,解一切之修多罗,广化众生。百论序疏曰:婆薮云天亲,天亲者天帝之弟也。生于阎浮提而伏修罗,是割那舍阇人,云丈夫国。原为小乘学,通五百部之小乘。兄阿僧伽是大乘人,见弟盛弘小乘而覆大道,特现病曰:汝罪过深重,我为之病。弟曰若尔则是舌之过,当断舌。曰:不如更造大乘论而宣流大道。于是作五百部之大乘论,时人呼为千部论主。西域记五曰:伐苏畔度菩萨,唐言世亲,旧曰婆薮槃豆。译曰天亲,误也。
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一切种智
(术语)三智之一。言能以一种之智,知一切诸佛之道法,又能知一切众生之因种也。
一切如来定
(术语)称大空三昧也。大日经一曰:正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得,彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。同疏六曰:彼如是境界,一切如来定者。如大般..
一切如来智印
(印相)胎藏界之曼陀罗,第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。
一心三智
(术语)三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修中道观得一切种智,由如是次第之三观,次第发得三智。而在天台圆教,则三观融于一心,故..
一切皆成
(术语)谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类,为定性二乘不成佛之说,立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义,明二乘开会之旨,为无..
一代教
(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。
一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶
(术语)大日如来东方金刚手菩萨出生之三昧耶也。见略出经注一。
一切世尊最尊特身
(术语)称毗卢遮那如来。大日经五曰:其中如来一切世尊最尊特身。
一切如来宝
(佛名)胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花,上有如意宝珠。详日本秘藏记,曼陀罗大钞。
勘辨
(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..