粟特国

(Sogdiana)位于葱岭西方之西域古国名。又作粟弋。北史西域列传第八十五称此国为奄蔡。此为俄属土耳其斯坦最肥沃之地,以撒马尔干(Samarkand)为首邑,住民擅于商贾,夙即往来于东西诸国之间。前汉时属于北方之康居国;后汉初年,大月氏兴起,粟特乃归附之;至南北朝属于康国。南北朝以后之粟特,联合六国或九国而成立一王国,以昭武(Chub)为姓,称为六姓昭武,或九姓昭武。

据传,此地早已有佛教传播,然时期难详。据上记北史及隋书西域列传第四十八、唐书西域列传第一四六下等载,此地有祆、佛二教之风行。然此地于玄奘到达之前,佛教大衰,据大慈恩寺三藏法师传卷二飒秣建国条载,其国之王、民皆以事火为道,玄奘至,乃教化之,遂归依佛教。又梁高僧传卷一、卷十三、续高僧传卷二十六、广弘明集卷二十三、宋高僧传卷五、六学僧传卷二十七等载,传闻三国吴之康僧会、东晋支昙谛、隋代智嶷、唐代法藏等人为康居人,或其祖先为康居人;又如后汉康孟详与康巨、魏康僧铠、晋代康法遂与康僧渊等人,皆冠有康姓,亦可推定皆出于此地,或与此地有密切关系。

此外,粟特语(Sogdian)为中世纪波斯语的方言之一,为中亚、蒙古与我国内地间之一种国际语言。又由粟特语所翻译之佛经,于史坦因(A. Stein)之 Serindia, vol. II 发表者,列举有莲华如意珠陀罗尼经(梵 Padmacintāmani dhāranī-sūtra)、青颈陀罗尼(梵 Nīlakantha-dhāranī)、维摩诘所说经(梵 Vimalakīrti-nirde?a)、尾施缚多罗本生(巴 Vessantara-jātaka)及其他若干未详之经典等。又哥祈尔(R. Gauthiot)亦刊布长爪梵志请问经(Le sūtra du religieux Ongles-longs:Mmoires de la Socit du Linguistique, 1912),并与伯希和(P. Pelliot)共刊行善恶因果经(Le sūtra des causes et des effets:Mission Pelliot en Asie Centrale, II. 1920~1929)。以上主要系史坦因、伯希和于敦煌千佛洞所搜集者。另据大唐贞元续开元释教录卷上载,迦毕试国般若三藏与大秦寺波斯僧景净共译之胡本大乘理趣六波罗蜜多经,亦疑系粟特语经典。[大唐西域记卷一跋禄迦国条、慧超往五天竺国传、后汉书西域传第七十八、通典卷一九三、文献通考卷三三八、粟特国考(白鸟库吉,东洋学报第十四之四)、西域佛教の研究(羽溪了谛,宗教研究特辑号)](参阅“康居国”4536、“飒秣建国”5949) p5177

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一切如来宝冠三界法王灌顶

佛光大辞典

为密教修法之一。乃成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智者所得之灌顶。得此灌顶,可证一切诸佛之一切智智瑜伽自在,能作一切如来诸平等事业,成就大悲毗卢遮那之一切身口心金..

一切智者

佛光大辞典

梵语 sarvaja,巴利语 sabbau。指如实证得一切智慧之觉者。乃佛之别称。与“一切智人”、“一切智藏”同义。俱舍论卷二十九(大二九·一五五五上):“佛于一切能顿遍知,..

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佛光大辞典

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一千七百则公案

佛光大辞典

乃泛指禅宗无数则公案。“一千七百”并非实数,系根据景德传灯录中所载之一千七百零一人之传法机缘而来。 p2

一切智句

佛光大辞典

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一切智眼

佛光大辞典

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一切智智

佛光大辞典

梵语 sarvaja-jāna。指佛陀之智慧是一切智中之最殊胜者。音译作萨婆若那。一切智通于声闻、缘觉、佛三者,今为区别佛智与前二者,故称佛智为一切智智。仁王护国般若波罗蜜..

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信仰虔诚者,于奉造佛像时,为表示其虔敬,每刻一刀礼佛三次,称为一刀三礼。此与写经时之“一字三礼”、画像时之“一笔三礼”其义相同。 p2 ..

一大藏教

佛光大辞典

指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法,为全佛教之教说,故称一大藏教。碧岩录第二则(大四八·一四一中):“设使三世诸佛只可自知,历代祖师全提不起,一大藏教诠注不及,..

一切世间难信之法

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指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众生,说是一切世间难信之法。”又法华经序品(大九·三下..