（杂语）西方要决通三阶行者对于净土念佛门之五疑。五疑者：一、厌娑婆欣净土者，凡夫取舍之迷情也，岂得生于净土耶？二、业道如秤，善恶必酬，云何一生造恶不得其果，直得生于净土耶？三、治末世凡夫之曲情，宜以普行普解为宗，别念弥陀，益助长凡情之偏执。岂得免轮回耶？四、三乘之圣众，垂化而应现于娑婆，但宜于此处忏除其罪，今厌此处而向西，岂与大慈结怨耶？五、弥陀之净土，上代上行之人所修，非末代凡愚之所及。今当礼忏地藏菩萨受机教相应之益。尊上机上法，岂得成功耶？要决主一一通之。
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勘辨
（术语）宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处，师家试学者之深浅，学者探师家之邪正者，谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..
带刀卧
（杂语）又云带刀睡。谓右胁而卧也。盖带刀者，乃在左胁。故左胁不得卧，因名右胁卧为带刀卧。见象器笺十二。
一切世尊最尊特身
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：其中如来一切世尊最尊特身。
一切如来定
（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..
部母
（术语）密教之三部五部，各立部主与部母。
勒那阇耶
（本生）佛昔行菩萨道入大海济五人时之名也。无译语，五人者即佛初度之五比丘是也。见贤愚经勒那阇耶品。
一心三智
（术语）三智于一心之上同时发得也。盖在别教，修空观得一切智，修假观得道种智，修中道观得一切种智，由如是次第之三观，次第发得三智。而在天台圆教，则三观融于一心，故..
一切皆成
（术语）谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类，为定性二乘不成佛之说，立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义，明二乘开会之旨，为无..
一代教
（术语）释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰：一代教法，会在法华。
勒沙婆
（人名）三仙之一。三仙者，释迦佛出世以前，盛行于天竺之三种外道仙人也。勒沙婆，译曰苦行。即尼犍子外道，又云离系外道。止观十曰：勒沙婆，此翻苦行。计因中亦有果亦无..