这是法相宗所立之三身。
一、自性身,又名法性身、法身,这是诸佛如来真净法界,离相寂然,常住不灭之真性。
二、受用身,有自受用身和他受用身:自受用身,唯佛与佛之境界,他菩萨不能见闻,乃佛自受用法乐之佛身,是大圆境智之所变;他受用身,即使初地以上之菩萨感见,使彼受用法乐之佛身,是平等性智所变之胜应身。
三、变化身,对于初地以前菩萨、二乘凡夫及诸趣之众生变化种种之身,使之感见的劣应身,是成所作智之所变身。此三身,法身为体,报身为相,变化身为用。
这是法相宗所立之三身。
一、自性身,又名法性身、法身,这是诸佛如来真净法界,离相寂然,常住不灭之真性。
二、受用身,有自受用身和他受用身:自受用身,唯佛与佛之境界,他菩萨不能见闻,乃佛自受用法乐之佛身,是大圆境智之所变;他受用身,即使初地以上之菩萨感见,使彼受用法乐之佛身,是平等性智所变之胜应身。
三、变化身,对于初地以前菩萨、二乘凡夫及诸趣之众生变化种种之身,使之感见的劣应身,是成所作智之所变身。此三身,法身为体,报身为相,变化身为用。
又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等,是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有,都具有空假中三种谛理,而这三种谛理又互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,如果..
专门受持一佛名号或是一部经典。
一佛所教化的世界。与一佛土同义。
唯一真实的意思,与真如同义。
谓一切万法都是由心而起、由心所造的。
谓人如果在一心之中同时修习空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。
1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有如是我闻,一时佛在一语。2、指佛说法之时,亦即师资道合,机教相叩之时。
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
一个咒语。明就是咒陀罗尼的别名。
1、唯一的法界,亦即真如的理体。2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。