《备用清规·训童行》云：“五参上堂罢，当训童行。参头行者令喝食行者报各局务行者，行堂前挂牌报众。昏钟鸣，行堂前鸣板三下集众，行者上寝堂排立定，参头入方丈请住持出就座，参头进前插香，喝参，同问讯九拜。进前屏息拱听规诲已，又同众三拜，珍重而退。”
《禅苑清规·训童行》有〈立身〉、〈陪众〉、〈作务〉三章。文繁。又〈监院〉云：“训诲童行之法，宜以方便预先处置，不得妄行鞭捶。设有惩戒，当库堂对众行遣，不过十数下而已。不虞之事，不可不慎。”
《村寺清规》云：“童行方入寺，须先训之以祖师偈颂，近世所刊《缁林宝训》及了禅师《训童行歌》、《沩山警策》、《证道歌》、《永安僧堂记》等是也。次训之以大悲、楞严诸秘咒，《观音》、《圆觉》、《金刚》诸经。若《语》、《孟》、〈中庸〉、〈大学〉、《周易》、《礼记》，并可兼训之。乃至早以佛祖书入诸肺腑，多应作好人。盖先入者为主，他日虽中之杂毒，亦不足以害其正念。乃至亦不可只训其歌呗鼓钹，以规?施。乃至宜教观音聪明神咒，久而渐渐聪明，纵未即聪明，亦足以资性长福消灾。”观音聪明咒，见〈经咒类〉。
童行义，见〈职位类》。
禅月大师戒童行偈，《诸祖偈颂·载；月窟清禅师训童行，《诸祖偈颂·载；慈受深禅师训童行颂，《慈受偈颂》载；中峰本禅师训童行，《幻住清规·载；慈航朴禅师沙弥训练法，《人天宝鑒》载。