《毗奈耶杂事》云：“佛在江猪山施鹿林中，时有苾刍手擎钵去，在路脚跌，钵堕遂破，因斯阙事，以缘白佛。佛言：‘苾刍不应手擎其钵。’便以衣角裹钵而去，废阙同前。佛言：‘应作钵袋盛去。’苾刍手携，招过如上。佛言：‘不应手持而去，应可作襻，挂膊持行；若异此者，得越法罪。’”音释：襻，普患切，衣系也。膊，伯各切，肩膊也。
又《毗奈耶杂事》云：“钵袋襻，应阔作，内安氎，以线络之，勿令卷缩。”
又《毗奈耶杂事》云：“佛言：‘乞食应持钵络掩盖而去。应作方尺布袋，提上两角，置钵在中，角施短襻，将行乞食，得遮尘土，复易擎持。’注：神州比来无此钵袋，下留尖角，钵不动摇，不同平巾转动流溢。作时应取布小尺二尺，宜使正方，傍边剪却衣横襻，用时极理安稳也。”
《四分律》云：“手捉钵，难护持，佛言：‘听作钵囊盛。’不系囊口，钵出。佛言：‘应系。’手捉钵囊，护持。佛言：‘应作带络肩。’”
《十诵律·云：“佛言：‘从今行时，不听捉杖络囊，犯者突吉罗。’佛自恣后，人间游行，有一羸瘦比丘，手捉钵行，佛知故问：‘汝何以手捉钵行？’答言：‘无物可盛。’佛言：‘从今羸瘦老病比丘，僧羯磨听捉杖络囊盛钵行。’”
《碧巖录》云：“或若有个汉，信得及，把得住，不受人瞒，祖佛言教是什么热碗鸣声！便请高挂钵囊，拗折拄杖，管取一员无事道人。有一般汉，受人商量祖佛言教，如龙得水，似虎靠山，却须挑起钵囊，横担拄杖，亦是一员无事道人。”