六种顺出离界

【六种顺出离界】 p0307

瑜伽十一卷十三页云:复有六种顺出离界。如经广说:谓我已修慈,乃至我已离诸我慢;然我犹为疑惑毒箭,闷乱其心。是故慈等、于恚害等,非正对治。当知为舍如是邪执;建立此界。是中恚等,离欲对治,有差别故;建立前四。对治相故;观察圣住,得道理故;建立无相。观察究竟正道理故;建立第六。慈对治恚。无损行转故。悲对治害。为除他苦,胜乐行转故。喜治不乐。于他乐事,随喜行转故。舍治贪恚。俱舍行转故。无相、对治一切众相。相相违故。若离我慢;于自解脱,或所证中,定无疑惑。故离我慢,是彼对治。此诸出离,定能出离一切恚等。不善修故;恚等过失,容可现行。

二解瑜伽十四卷十九页云:复有三处,诸修行者难可超越。一者、超越欲贪恚害不乐所摄下界。二者、超越一切行相现行。三者、超越有顶。超越此三难超越处,当知由六种无上对治。四无量、是初对治;无相心三摩地,是第二对治;我慢永尽,是第三对治。永害如是所对治故;诸三摩地,皆悉成满。善修对治故;害所对治,令彼决定不复现行。已断我慢者,终不为彼我为究竟,为不究竟,如是疑惑,缠扰其心。当知有疑惑者,必不离我慢。若离我慢;必无疑惑。

热门词典

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..