五种无堪任性

【五种无堪任性】 p0273

瑜伽七十二卷三页云:复次于有情中,有五种不堪任性。若诸有情,成就此者;诸佛如来,尚难化度;况诸菩萨,或复余者。诸佛如来,虽欲于彼作义利乐;然彼不能领受所作义利乐事。又于所作,能为障碍。况诸菩萨,或复余者。何等为五?一、于清净无堪任性。二、于加行无堪任性。三、于彼果成办无堪任性。四、于加行及彼果成办无堪任性。五、于摄受饶益无堪任性。于清净无堪任性者:谓如有一、本性无有般涅槃法。于加行无堪任性者:谓如有一、同般涅槃法相续已熟,于此无间,造作积集能障正加行业。由此因缘,于现法中,无有堪能,修正方便。于彼果成办无堪任性者:谓如有一、同般涅槃法,相续未熟,不作不集,能障正加行业。由此因缘,无有功能,成办彼果。于加行及彼果成办无堪任性者:谓如有一、同般涅槃法相续未熟,于此无间造作积集能障正加行业。由此因缘,俱无堪能。于摄受饶益无堪任性者:谓如有一、于此无间,造作积集能感定受贫穷匮乏苦恼之业。由此因缘,于现法中,无有堪能,令彼巨富无匮安乐。与此相违,当知五种有堪任性。

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一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一向记

法相辞典

【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..

一分摄

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【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..

一切种精进

法相辞典

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。..